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《僧问四料拣因而颂之·其一》全文
宋 / 释守卓   形式: 五言绝句

夺人不夺境,山河光炯炯。

若谓露全身,重添眼中眚。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗诗人释守卓所作的《僧问四料拣因而颂之》系列之一。通过“夺人不夺境,山河光炯炯”,诗人巧妙地描绘了禅悟的境界,即在与他人的交流中,不是争夺对方的观点或立场,而是保持内心的清明和对现实世界的清晰认知。“山河光炯炯”则进一步强调了这种认知如同明亮的光芒,照亮了周围的世界。

接着,“若谓露全身,重添眼中眚”两句,诗人以形象的语言表达了禅悟的深意。如果以为完全暴露了自己的真实想法或情感(“露全身”),反而可能会增加理解上的障碍或误解(“重添眼中眚”)。这暗示了禅悟并非简单的自我揭露,而是在保持内心纯净的同时,也尊重并理解他人的观点和感受,从而达到心灵的和谐与解脱。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了禅宗修行中的关键理念——如何在与他人的互动中保持自我,同时又不失去对世界的深刻洞察,以及如何避免因过度自我暴露而导致的理解偏差。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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