四大起保因,聚散无穷已。
既适一生中,又入一死理。
冥心乘和畅,未觉有终始。
如何箕山夫,奄焉处东市。
旷此百年期,远同嵇叔子。
命也归自天,委化任冥纪。
四大起保因,聚散无穷已。
既适一生中,又入一死理。
冥心乘和畅,未觉有终始。
如何箕山夫,奄焉处东市。
旷此百年期,远同嵇叔子。
命也归自天,委化任冥纪。
这首诗《临终诗》由魏晋时期的苻朗所作,其内容深沉而富含哲理,表达了对生命、死亡以及命运的深刻思考。
诗的开篇“四大起保因,聚散无穷已”以“四大”(地、水、火、风)为起点,描绘了生命的起始与终结,暗示了生命的无常与轮回。接下来的“既适一生中,又入一死理”则直接点明了生与死的循环,生命在不断的生与死之间流转。
“冥心乘和畅,未觉有终始”一句,诗人似乎在冥想中找到了内心的平静与和谐,认为生命没有真正的开始与结束,生命的状态是连续且无界限的。这种对生命本质的领悟,体现了诗人对生死问题的深刻理解。
然而,“如何箕山夫,奄焉处东市”两句,诗人通过对比,将自己与古代隐士箕子进行对比,箕子选择了隐居避世,而自己却不得不面对死亡的命运,身处“东市”,即指刑场,暗示了诗人即将面对生命的终结。这里既有对自己命运的无奈,也有对隐逸生活的向往。
“旷此百年期,远同嵇叔子”则进一步表达了诗人对长寿与自由的渴望,与嵇康(字叔夜)相提并论,嵇康是魏晋时期著名的音乐家、哲学家,以才情出众而闻名,但最终因政治原因被处决。诗人在这里或许表达了对嵇康命运的同情,同时也寄托了自己的理想与遗憾。
最后,“命也归自天,委化任冥纪”总结了全诗的主题,强调了命运的不可抗力,生命的一切都归于自然规律,人只能顺应天命,接受生命的自然终结。这句诗体现了诗人对生命与命运的深刻认识,以及对自然法则的尊重。
整体而言,《临终诗》通过对生命、死亡、命运的探讨,展现了诗人对人生深刻的思考与感悟,语言深沉而富有哲理,表达了对生命本质的深刻洞察和对命运的坦然接受。
燕矶怪石欲飞舞,绝壁去天才尺五。
神工鬼斧巧镵削,突兀恐干天帝怒。
骞头奋翼何太奇,为与京畿作门户。
上攀阊阖锁,下俯冯夷宫,吞江吸汉受朝宗。
盘回王气在其中,龙楼凤阁常郁葱。
周家廷后存镐丰,闾阎扑地绮罗丛。
岁岁良辰集此地,舟车水陆交奔冲。
我辈来游值胜会,倾都士女狂如醉。
毂击肩摩十丈尘,金钿委地琼瑶碎。
有美人兮青翰舟,锦帆绣幄当中流。
征歌更鼓湘灵瑟,拾翠还过杜若洲。
万人流盼千人羡,玉质波光净如练。
不信瑶台月下逢,谁云洛浦今能见。
鸳鸯鸿雁各有偶,笑杀旁人浪回眷。
须臾填隘不可驻,揽衣直上悬崖去。
飞阁临江挂彩虹,危亭逼汉蹑罡风。
俯观下界如屯蜂,妍媸贵贱虽不同,百年瞬息皆成空。
君看矶畔东流水,流尽英雄还不止。
黄旗紫盖黯无光,玉树金莲亦枯死。
六代兴亡似奕棋,到今时事转堪悲。
清谈已落晋人吻,植党尤仍宋代非。
图里流民空有骨,关前塞卒苦无衣。
立马不闻鸣彩仗,神龙还见卧遥闱。
咫尺重阍不可叫,忧时雪涕舒长啸。
补天难展女娲手,避地终随子陵钓。
五噫歌残出汉关,桃源深处水潺潺。
可怜矶上遨游者,尚在醺醺醉梦间。
《燕矶醉游歌》【明·邓云霄】燕矶怪石欲飞舞,绝壁去天才尺五。神工鬼斧巧镵削,突兀恐干天帝怒。骞头奋翼何太奇,为与京畿作门户。上攀阊阖锁,下俯冯夷宫,吞江吸汉受朝宗。盘回王气在其中,龙楼凤阁常郁葱。周家廷后存镐丰,闾阎扑地绮罗丛。岁岁良辰集此地,舟车水陆交奔冲。我辈来游值胜会,倾都士女狂如醉。毂击肩摩十丈尘,金钿委地琼瑶碎。有美人兮青翰舟,锦帆绣幄当中流。征歌更鼓湘灵瑟,拾翠还过杜若洲。万人流盼千人羡,玉质波光净如练。不信瑶台月下逢,谁云洛浦今能见。鸳鸯鸿雁各有偶,笑杀旁人浪回眷。须臾填隘不可驻,揽衣直上悬崖去。飞阁临江挂彩虹,危亭逼汉蹑罡风。俯观下界如屯蜂,妍媸贵贱虽不同,百年瞬息皆成空。君看矶畔东流水,流尽英雄还不止。黄旗紫盖黯无光,玉树金莲亦枯死。六代兴亡似奕棋,到今时事转堪悲。清谈已落晋人吻,植党尤仍宋代非。图里流民空有骨,关前塞卒苦无衣。立马不闻鸣彩仗,神龙还见卧遥闱。咫尺重阍不可叫,忧时雪涕舒长啸。补天难展女娲手,避地终随子陵钓。五噫歌残出汉关,桃源深处水潺潺。可怜矶上遨游者,尚在醺醺醉梦间。
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