共惟汉从官,三仕屈吾指。
前辈有郑公,后来王赵耳。
更生初去国,玉色欣共理。
我时见一叶,已识秋风起。
明年孔戣去,零落真复尔。
王师凛孤鹤,独叫青云里。
下有万仗弦,开云看白雉。
前年郑公来,初论差可喜。
谓当上聊璧,共举汉网纪。
三年越山中,不使度此水。
低头用朱墨,得去真晚矣。
况当少天官,风木赴淮涘。
一时东都空,物理固如此。
此行关世运,特可慰闾里。
下有贤寓公,上有名剌史。
想见闽父老,欢喜屐折齿。
虽然庙朝旧,迹远心自迩。
公行见赵公,此语式举似。
有事当驿闻,毋忘汉天子。
- 拼音版原文全文
送 郑 向 书 罢 师 归 福 州 宋 /项 安 世 共 惟 汉 从 官 ,三 仕 屈 吾 指 。前 辈 有 郑 公 ,后 来 王 赵 耳 。更 生 初 去 国 ,玉 色 欣 共 理 。我 时 见 一 叶 ,已 识 秋 风 起 。明 年 孔 戣 去 ,零 落 真 复 尔 。王 师 凛 孤 鹤 ,独 叫 青 云 里 。下 有 万 仗 弦 ,开 云 看 白 雉 。前 年 郑 公 来 ,初 论 差 可 喜 。谓 当 上 聊 璧 ,共 举 汉 网 纪 。三 年 越 山 中 ,不 使 度 此 水 。低 头 用 朱 墨 ,得 去 真 晚 矣 。况 当 少 天 官 ,风 木 赴 淮 涘 。一 时 东 都 空 ,物 理 固 如 此 。此 行 关 世 运 ,特 可 慰 闾 里 。下 有 贤 寓 公 ,上 有 名 剌 史 。想 见 闽 父 老 ,欢 喜 屐 折 齿 。虽 然 庙 朝 旧 ,迹 远 心 自 迩 。公 行 见 赵 公 ,此 语 式 举 似 。有 事 当 驿 闻 ,毋 忘 汉 天 子 。
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论语十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》子曰:“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”《子张》
《论语十二章》【秦·佚名】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
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