照雪凌霜夹径开,谁教千树昔人栽。
要将金鼎和羹事,尽付君家岩上梅。
《和傅倅梅岩之什·其二》【宋·陈宓】照雪凌霜夹径开,谁教千树昔人栽。要将金鼎和羹事,尽付君家岩上梅。
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这首诗描绘了冬日里梅花盛开的景象,照雪凌霜,显得格外坚韧。诗人以“谁教千树昔人栽”反问,暗示这些梅花是前人栽种,历经岁月才得以繁盛。接着,诗人将国家治理比喻为调和五味的金鼎和羹之事,表达出对贤能者的期待,认为梅岩之梅象征着高尚的品格和治国才能。整体来看,这是一首借物咏志,寄寓深意的诗篇,赞美了梅花的品质,也暗喻了对人才的赞誉。
锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。并他时世新花样,虚费工夫不直钱。
《寄织锦篇与薛郎中(时为补阙,谢病归山)》【唐·韩常侍】锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。并他时世新花样,虚费工夫不直钱。
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闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。
《自商山宿隐居(一作灵一诗)》【唐·苏广文】闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。
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玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。
《投曹文姬诗(文姬,长安中娼女,工翰墨,时》【宋·任生】玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。
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蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,合是归时底不归?
《代妻答诗(一作女郎葛鸦儿作)》【唐·河北士人】蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,合是归时底不归?
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霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。
《终南(一作陈季卿诗)》【唐·终南山翁】霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。
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松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。
《题中条静观(侯道华上升处)》【唐·郑遨】松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。
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