北里筑居何岁成,南山种豆苦逃名。
百年丘壑真长往,千里骅骝羡独行。
每见披裘过道路,漫闻挥翰动公卿。
神仙竟合邀中散,婚嫁何劳问向平。
北里筑居何岁成,南山种豆苦逃名。
百年丘壑真长往,千里骅骝羡独行。
每见披裘过道路,漫闻挥翰动公卿。
神仙竟合邀中散,婚嫁何劳问向平。
这首明代顾璘的《郑作至问讯空同》描绘了一幅隐逸与仕途的对比图景。首句“北里筑居何岁成”暗示了主人公在繁华都市中建屋居住,但并未透露具体年份,可能寓意着对世俗生活的淡泊。次句“南山种豆苦逃名”则表达了诗人对名利的避世态度,通过南山种豆的生活方式,宁愿辛苦也不愿追求名声。
第三句“百年丘壑真长往”进一步强调了诗人对自然和隐逸生活的向往,视山林为长久的归宿。第四句“千里骅骝羡独行”以千里马自比,表达出对自由自在、独自行走的羡慕,暗含对官场束缚的不满。
第五、六句“每见披裘过道路,漫闻挥翰动公卿”描述了诗人看到的世态,那些身着简朴衣裳的人走过街头巷尾,而文人墨客的言论却能影响高官显贵,形成鲜明对比。
最后两句“神仙竟合邀中散,婚嫁何劳问向平”,诗人以神仙自比,表示自己宁愿像古代的名士中散大夫那样逍遥自在,对于世俗的婚嫁之事,也无需过多关注,流露出超脱尘世的洒脱情怀。
整体来看,这首诗通过描绘主人公的隐居生活和对世事的淡然态度,展现了作者对理想生活的追求和对官场浮华的疏离。
长溪山水奇,凤山幻灵境。
重冈叠嶂自回环,万壑千岩相掩映。
中有畸人号凤山,时时长啸此山间。
彩云明灭元堪睹,梧竹萧森更可攀。
一朝跨凤归仙府,丹崖翠壁空尘土。
辽鹤千年去不归,慈乌夜半啼声苦。
箧里惟存一画图,忽然飞去胡为乎。
延津无处重寻剑,合浦何期更得珠。
帝悯诸孤怀怨慕,五丁曾遣相呵护。
神物由来不久湮,珠还剑合仍相遇。
张生得此喜还悲,陟岵兴歌泪满颐。
几回欲拟招魂赋,到处曾求薤露诗。
此物遗亡二十载,迄今精爽还应在。
千仞犹疑览德辉,九苞彷佛增文采。
诸子山中日夜号,凤山依旧倚天高。
不须人世悲麟丧,还羡君家有凤毛。
《瞻凤歌为张叔韬赋》【明·徐熥】长溪山水奇,凤山幻灵境。重冈叠嶂自回环,万壑千岩相掩映。中有畸人号凤山,时时长啸此山间。彩云明灭元堪睹,梧竹萧森更可攀。一朝跨凤归仙府,丹崖翠壁空尘土。辽鹤千年去不归,慈乌夜半啼声苦。箧里惟存一画图,忽然飞去胡为乎。延津无处重寻剑,合浦何期更得珠。帝悯诸孤怀怨慕,五丁曾遣相呵护。神物由来不久湮,珠还剑合仍相遇。张生得此喜还悲,陟岵兴歌泪满颐。几回欲拟招魂赋,到处曾求薤露诗。此物遗亡二十载,迄今精爽还应在。千仞犹疑览德辉,九苞彷佛增文采。诸子山中日夜号,凤山依旧倚天高。不须人世悲麟丧,还羡君家有凤毛。
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