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《步虚辞五章》全文
清 / 姚燮   形式: 四言诗

中宸冂冂,华凤若棽。五烟顿辔,虹洞玉岑。

太微紫晨,石髓九斟。明婳其眷,玄罗在心。

金鹅鍊魄,吐阳纳阴。容裔蹈廓,灵风振衿。

天梁旭卉,谁叩飞音?返观出冥,流精藻朗。

铁鷟挂林,海月初上。沆瀣四浮,逼入泱漭。

西瀛不峰,琉璃平掌。摛乎空荃,恣意为往。

水碧正腴,凤实盈盎。桐柏帝之,载稽臣颡。

胎之息之,真元曷攘?窃汞于牝,泄牡以铅。

龟蛇聃聃,独游古天。天暧不翠,中黄纳绵。

兰睇皛射,流云亦嫣。灵蜕非蜕,蜕乎自然。

玉台九霄,丹田九渊。九九合一,离斡坎旋。

逆添顺补,变幻坤乾。羌有至人,孩抱黍圆。

欲名其妙,名难妙诠。荃宰恬漠,醲化协舆。

燕履所蹑,空香可摅。昌容携瑟,陵阳弄珠。

九籥气升,神楼未墟。三素承箓,龙峤束书。

清姑告退,玄脩准初。超轶埃壒,旁薄太无。

藏息在踵,苍颜转枯。冥寂忘相,生命天俱。

灵对当咫,眇默与依。玉雷填填,流声太希。

太希惟夷,而遁于微。搏虽不得,讵忧其违?

动以神摄,止以性追。追摄迭嬗,命固气培。

魂隐孰蔀,魄著孰亏?郁单赤明,朝往夕回。

三景之景,有几无倪。无倪为倪,非想亦非。

元化混沌,至道无为。载稽臣颡,曷由赞辞?

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鉴赏

这首《步虚辞五章》展现了深邃的道教哲学思想和丰富的想象力。诗中运用了大量象征和隐喻,描绘了一幅超越现实、充满神秘色彩的宇宙图景。

“中宸冂冂,华凤若棽”,开篇即以“中宸”、“华凤”等象征性词汇,构建了一个神圣、华美的宇宙中心景象。“五烟顿辔,虹洞玉岑”,通过“五烟”、“虹洞”等意象,描绘了宇宙间的奇异景观,充满了神秘与和谐之美。“太微紫晨,石髓九斟”,进一步深入描述了宇宙的奥秘与生命的起源,暗示着宇宙万物的生成与演化。

“金鹅鍊魄,吐阳纳阴”,这一句则体现了道家炼丹术的核心理念,即通过阴阳调和来达到身心的和谐与宇宙的统一。“容裔蹈廓,灵风振衿”,描绘了宇宙间自由自在、无拘无束的生命状态,以及灵性的觉醒与流动。“天梁旭卉,谁叩飞音?”则以天梁、旭卉等自然元素,引出对宇宙奥秘的探索与思考。

后文继续展开对宇宙、生命、道德、哲学的深刻探讨,如“返观出冥,流精藻朗”、“铁鷟挂林,海月初上”等,通过自然景象的描绘,表达了对宇宙真理的追求与理解。整首诗语言华丽,意境深远,充满了对宇宙、生命、道德的哲思,体现了诗人深厚的文学功底和对道家哲学的深刻领悟。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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