人生寿夭原无着。我待我躬宁肯薄。
固穷原是士之常,岂必箪瓢才好学。
千秋俎豆偿藜藿。烈烈芳型垂渺邈。
而今陋巷岂无人,谁个肯寻颜子乐。
人生寿夭原无着。我待我躬宁肯薄。
固穷原是士之常,岂必箪瓢才好学。
千秋俎豆偿藜藿。烈烈芳型垂渺邈。
而今陋巷岂无人,谁个肯寻颜子乐。
这首清代诗人俞士彪的《玉楼春·其一》以颜回为题材,表达了对人生无常和士人坚守贫困本性的感慨。首句“人生寿夭原无着”揭示了生命的不确定性,接着“我待我躬宁肯薄”强调自我尊重,不愿轻贱自身。诗人认为,贫穷并非求学的必要条件,“固穷原是士之常”,意指安贫乐道是士人的常态。
“千秋俎豆偿藜藿”表达了对颜回虽生活简朴但精神高尚的敬仰,即使粗茶淡饭也能保持高尚人格。“烈烈芳型垂渺邈”赞美颜回的事迹深远流传,影响后世。最后两句“而今陋巷岂无人,谁个肯寻颜子乐”发出疑问,现代社会是否还有如颜回般追求精神快乐的人存在。
整体来看,这首诗通过描绘颜回的形象,倡导了一种超脱物质、注重内在修养的价值观,具有深厚的道德教化意义。
高沙有候馆,阑槛殊幽清。
槛内足凡木,凋萎不可名。
独彼凌云竹,郁有冒雪青。
飘萧散寒叶,修直摇苍茎。
灵籁奏清响,锵若金石鸣。
晴霄吐华月,流影乱虚明。
赏玩竟朝夕,似当西南朋。
乃知岁寒操,匪独松柏贞。
矢心又不如,愧我为物灵。