四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。
八月五日佳气新,昭成太后生圣人。
开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。
清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。
已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。
梨园第子传法曲,张果先生进仙药。
玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。
四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。
八月五日佳气新,昭成太后生圣人。
开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。
清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。
已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。
梨园第子传法曲,张果先生进仙药。
玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。
此诗描绘了一场盛大的庆典活动,时间背景设定在唐朝开元年间。从内容上看,诗人通过对特定日期和事件的描述,表达了对皇室及国家的祝福之情。
首句“四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。”可能是在设定一个神圣或吉祥的氛围,提到摩耶夫人,这个形象在唐代文化中常与佛教有关,暗示了一种超自然的护佑。
紧接着,“八月五日佳气新,昭成太后生圣人。”则是直接指向帝王出生的吉祥之日,昭成太后很可能是某位皇帝的母亲,因此“生圣人”表达了对未来帝王的美好期待。
中间部分“开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。”提到了官方的节庆活动,而“丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。”则是对当时盛会场景的描绘,可以感受到一种繁华与喜庆的氛围。
在“清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。”这一段,诗人通过对音乐和香气的描述,再次强调了这是一场充满吉祥气息的盛会。
后半部分则转向个人经历,“已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。”可能是在表达一种个人的心灵寄托或是对道教文化的向往。而“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”则是对整个国家和世界的美好祝愿。
末尾两句,“梨园第子传法曲,张果先生进仙药。”可能是在提及当时的艺术传承和道教修炼,而“玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。”则是一种对往昔繁华的怀念之情。最后,“云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。”可能是在表达一种超越尘世的美好愿景。
整体而言,此诗通过对特定节日和事件的描绘,以及个人经历和文化传承的点缀,展现了一种对于国家和世界的祝福与美好期待。