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《八月五日歌》全文
唐 / 顾况   形式: 古风

四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。

八月五日佳气新,昭成太后生圣人。

开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。

丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。

清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。

已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。

率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。

梨园第子传法曲,张果先生进仙药。

玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。

云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。

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拼音版原文全文
yuè
táng / kuàng

yuèmíngxīngchūrénjiàngqián
yuèjiāxīn

zhāochéngtàihòushēngshèngrén
kāiyuánjiǔniányàngōngshuōfèngzhàotīngzhìqiānqiūjié

dānqīngmiàozhùyáosònghuāèlóuzhōngyànxuē
qīnglíngxiāngchùwén

luánfèngchuīdòngxiángyún
jiànlíngniǎoréngxiàngjìnshānfénglǎojūn

tiānqīnghǎiyànqióngliáokuò
yuánchuán

zhāngguǒxiānshēngjìnxiānyào
zuòliángyóujīngbēiwēnghuíshǒuwàngchéngmíng

yúnsháojiǔzòuyǎorányuǎnwéiyǒulíngsōngbǎishēng

注释
明星:明亮的星辰。
摩耶夫人:佛教中的女神,与释迦牟尼的诞生有关。
昭成太后:古代皇后或太后名号,此处指诞下圣人的女性。
开元九年:唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号。
燕公:泛指显贵官员。
法曲:古代宫廷音乐。
张果先生:道教传说中的仙人。
云韶九奏:宫廷音乐的一种,象征着庄重和盛大。
五陵:汉代五个皇帝的陵墓,这里代指长安城。
翻译
四月八日,明星闪烁,摩耶夫人降临,迎接前佛的诞生。
八月五日,吉祥气息弥漫,昭成太后诞下圣贤之人。
开元九年,燕公陈述,遵旨设立千秋节庆。
丹青庙里珍藏姚宋画作,花萼楼中宴请岐薛贵族。
清雅的音乐和香气四处飘散,鸾鸟凤鸣,祥云翻腾。
在武库已见过神奇的灵鸟,又在晋山遇见了老君。
天下万民共享欢乐,河清海晏,天地宽广无垠。
梨园弟子传承法曲,张果先生献上仙药。
皇帝在京都的宫殿中游历,悲伤的老者回头望向承明殿。
宫廷音乐九奏悠远消失,只剩下五陵的松柏声回荡。
鉴赏

此诗描绘了一场盛大的庆典活动,时间背景设定在唐朝开元年间。从内容上看,诗人通过对特定日期和事件的描述,表达了对皇室及国家的祝福之情。

首句“四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。”可能是在设定一个神圣或吉祥的氛围,提到摩耶夫人,这个形象在唐代文化中常与佛教有关,暗示了一种超自然的护佑。

紧接着,“八月五日佳气新,昭成太后生圣人。”则是直接指向帝王出生的吉祥之日,昭成太后很可能是某位皇帝的母亲,因此“生圣人”表达了对未来帝王的美好期待。

中间部分“开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。”提到了官方的节庆活动,而“丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。”则是对当时盛会场景的描绘,可以感受到一种繁华与喜庆的氛围。

在“清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。”这一段,诗人通过对音乐和香气的描述,再次强调了这是一场充满吉祥气息的盛会。

后半部分则转向个人经历,“已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。”可能是在表达一种个人的心灵寄托或是对道教文化的向往。而“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”则是对整个国家和世界的美好祝愿。

末尾两句,“梨园第子传法曲,张果先生进仙药。”可能是在提及当时的艺术传承和道教修炼,而“玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。”则是一种对往昔繁华的怀念之情。最后,“云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。”可能是在表达一种超越尘世的美好愿景。

整体而言,此诗通过对特定节日和事件的描绘,以及个人经历和文化传承的点缀,展现了一种对于国家和世界的祝福与美好期待。

作者介绍
顾况

顾况
朝代:唐   字:逋翁   号:华阳真逸(一说华阳真隐)   籍贯:唐朝海盐

顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
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