谪仙不答俗人问,此是西来第一禅。
究竟本无文字教,品题犹有短长篇。
轩开净几云生座,栏瞰清溪水涨川。
忽忆门前车马事,故知宣老即青莲。
谪仙不答俗人问,此是西来第一禅。
究竟本无文字教,品题犹有短长篇。
轩开净几云生座,栏瞰清溪水涨川。
忽忆门前车马事,故知宣老即青莲。
这首明代朱同的《题宣上人栖碧轩》以谪仙李白自比,表达了对宣上人禅修生活的赞赏。首句“谪仙不答俗人问”暗示宣上人超脱尘世,不为世俗所扰,如同谪仙李白的清高孤傲。次句“此是西来第一禅”则强调宣上人的禅修境界极高,仿佛从西方传来第一流的禅法。
“究竟本无文字教”表明禅意超越文字表达,强调直观体验的重要性,而“品题犹有短长篇”则是说尽管如此,宣上人的禅修故事和心得仍有可书写的部分,虽然可能难以用言语完全描绘。
“轩开净几云生座”描绘了宣上人修行环境的清净,仿佛连云彩也为之生出,烘托出禅境的空灵。“栏瞰清溪水涨川”则通过清溪的流淌,进一步渲染出宁静与自然的和谐。
最后两句“忽忆门前车马事,故知宣老即青莲”,诗人由眼前景象联想到宣上人之前尘世的生活,暗示他已彻底放下,回归到如青莲般超凡脱俗的状态。整首诗赞美了宣上人的禅修境界,以及其生活方式与李白的契合,体现了诗人对禅意生活的向往和敬仰。
闭门亦已静,零雨亦凄情。
映牖增寒色,鸣除急暮声。
乱云时聚散,浅溜漫纵横。
湿突烟难起,荒庭草欲生。
端居观大化,抱膝绝微营。
自顾贫非病,堪嗟学代耕。
方惭闻道晚,始悟视名轻。
终当谢人世,偃息返柴荆。
舟行聊骋望,天宇旷微微。
河曲回堤势,川明泳日晖。
通波连井邑,平壤画封圻。
亭皋千里衍,墟市百家稀。
玉堰龙蛇蛰,金郊草木腓。
猎骑呼鹰去,渔蓑罢钓归。
夷犹虽有适,徙倚欲何依。
山嵬瞻岱近,天远望畿非。
禀训亨重坎,悼心未息机。
故人相念者,为见断蓬飞。