吾生犹有事，且莫作蜉蝣。
骨肉未归土，衣冠先首丘。
招魂新些只，裸葬古风流。
三尺依亲墓，应宽千岁忧。
《于两大人冢旁作予生圹书示儿辈·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《于两大人冢旁作予生圹书示儿辈（其一）》。屈大均在诗中表达了对生命的思考以及对身后之事的安排。
首句“吾生犹有事，且莫作蜉蝣”，诗人以蜉蝣比喻短暂的生命，提醒自己和后人珍惜时光，不要虚度光阴。接着，“骨肉未归土，衣冠先首丘”两句，通过描述尚未入土的亲人与已逝者的衣冠被埋在首丘（古代贵族的墓地），表达了对家族血脉延续的重视，以及对祖先的尊敬。
“招魂新些只，裸葬古风流”则体现了诗人对于死后安葬方式的思考。他提出招魂（即为死者招魂）的新方法，并提及古代的裸葬习俗，显示出他对传统丧葬文化的反思与创新。
最后，“三尺依亲墓，应宽千岁忧”表达了诗人希望自己的墓地能够靠近亲人的墓地，以求得心灵上的慰藉与安宁，消除对未来的忧虑。
整首诗情感深沉，既有对生命短暂的感慨，也有对家族传承的重视，同时展现了诗人对于传统丧葬文化的独特见解。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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