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《偶思桓景登高故事》全文
宋 / 宋祁   形式: 七言绝句  押[先]韵

桓景全家遂得仙,佩萸吹菊对陶然。

汝南鸡犬缘何事,不似淮王许上天。

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拼音版原文全文
ǒuhuánjǐngdēnggāoshì
sòng / sòng

huánjǐngquánjiāsuìxiānpèichuīduìtáorán

nánquǎnyuánshìhuáiwángshàngtiān

注释
桓景:古代传说中的英雄人物。
仙:成仙,指道教修炼得道飞升。
佩萸:佩戴茱萸,古代习俗在重阳节佩戴以避邪。
吹菊:吹奏菊花,可能象征庆祝或超然的活动。
陶然:心旷神怡,愉快的样子。
汝南:古地名,在今河南南部。
鸡犬:常用来比喻百姓生活。
淮王:汉代淮南王刘安,据说他炼丹得道。
许上天:允许升天,指得到神仙的庇佑。
翻译
桓景全家因此获得了成仙的机会,他们佩戴茱萸、吹奏菊花,享受着超脱的快乐。
汝南地区的鸡犬为何会有这样的遭遇,不像淮王那样被允许升天呢?
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景,通过对比和反问手法表达了诗人对于世俗与超脱的思考。首先,“桓景全家遂得仙”一句,简洁明快地勾勒出一个家庭共同成仙的情景,桓景是道教传说中的一位得道者。这不仅展示了诗人对道家思想的了解,也反映了诗人对于超脱尘世、达到精神自由状态的向往。

“佩萸吹菊对陶然”一句,则通过形象鲜明的描写,勾画出桓景成仙后,在自然界中自在享受的美好情境。佩萸,即佩戴着道家用来修炼的灵草;吹菊,是指在花前吹奏着悠扬的曲调;对陶然,陶然可能是指陶渊明,他是东晋时期的文学家,也是诗人常提及的高士形象。这里通过桓景与陶然的对话,传递出一种超脱尘世、与自然和谐共生的理想状态。

下面的“汝南鸡犬缘何事”一句,则是一个反问,诗人似乎在询问那些平凡的家畜家禽,在桓景成仙之后,它们是否还有什么事情需要关心。这句话通过对比,使得仙境与世间生活形成鲜明对照,强调了成仙后对于尘世琐事的超然。

最后,“不似淮王许上天”一句,则是诗人借用历史典故来表达自己的思想。淮王指的是西汉时期的淮南王刘安,他在死前曾许诺要“上天”,但最终未能实现。这句话实际是在反思,桓景得仙与淮王许愿之间的差异,强调了成仙的不易和其神圣性。

综上所述,这首诗通过对比世俗生活与仙境生活,以及借用历史典故的方式,表达了诗人对于精神超脱的向往和追求,同时也反映出诗人对道家思想的理解和认同。

作者介绍
宋祁

宋祁
朝代:宋   字:子京   籍贯:安州安陆(今湖北安陆)   生辰:998~1061

宋祁(公元998年—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居开封府雍丘县,遂为雍丘(今河南商丘民权县)人。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟,宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士,宋祁初任复州军事推官,经皇帝召试,授直史馆。
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