形如鹤,性耀似孤云。
自在空中无挂碍,来来去去意无尘。世外乐天真。
大成拜,三教理超群。
结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春。道象古今新。
形如鹤,性耀似孤云。
自在空中无挂碍,来来去去意无尘。世外乐天真。
大成拜,三教理超群。
结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春。道象古今新。
这首诗描绘了一种超凡脱俗的景象,以鹤为象征,形象生动。"形如鹤,性耀似孤云",诗人将仙人比喻为自由飞翔的白鹤和孤云,展现出其高洁独立的品性。"自在空中无挂碍,来去去意无尘",表达了仙人的逍遥自在,不为尘世所累,心境清澈如尘埃不染。
"世外乐天真",进一步揭示了诗人对超然物外、回归自然之乐的向往。"大成拜,三教理超群",暗示了仙人对儒释道三教智慧的融会贯通,超越世俗的智慧境界。最后两句"结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春",描绘了仙境的美妙与独特,那里是道家追求的理想之地,充满了生机与活力。
整体来看,这首诗通过描绘仙人的形象和生活状态,传达出对道教理想世界的向往和对超脱尘世的追求,语言简洁,意境深远。刘处玄作为元代道士,其作品往往蕴含深厚的道家哲学思想。
五日度两闸,得水如得珠。
蠖行不数里,已复困泥涂。
升高望留城,忽得上沽鱼。
谓言渴聚面,柰此川路纡。
阳侯自云尔,辙鲋当何如。
北河非西江,纲粟有天厨。
附骥尚千里,攀龙矧吾徒。
但恐洪流沛,分手复趑趄。
时方贵巧辩,我口讷如壶。
时方务驰骋,我足挛如拘。
岂无当世心,老此田园居。
方凿不受枘,直钓难为渔。
以兹甘静退,庶以全吾初。
分井艺黍稷,引绳树松梧。
蓄酒为宾燕,明灯课儿书。
此外百无事,悠然弄玄珠。
山水足清晏,园林堪画图。
逍遥遂百岁,从人嗤守株。
小车芳径出金山,瞥见仙人水石间。
后客应推先客主,行云不及定云閒。
烟霞自熟孙登啸,笙鹤应嗤阮肇还。
想有题名耀丘壑,可能镵我共苍颜。