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《三月初五日同诸友自城南游水西书事》全文
宋 / 方回   形式: 古风

步出城南门,衣袂飘和风。

风中有花香,不问紫与红。

万山似无罅,一水能自通。

插云石色古,喷雪滩声雄。

夙闻长庚伯,来访宣平翁。

想见巉岩间,悠然支孤筇。

吾侪复此游,啸歌渡船中。

未渡东望西,既渡西眺东。

东西互眺望,所至随不同。

乃知佳山水,变态焉可穷。

荦确陟层巘,茂密穿深丛。

仓卒未暇往,虚皇紫阳宫。

僧窗亦可人,脩竹攒青空。

足用展极目,遥天送归鸿。

更有真趣泉,一泓磨精铜。

隶扁故自佳,韵语亦大工。

至宝识者少,烟雨埋昏雺。

英气决不泯,定复月贯虹。

万世永无极,百年俱有终。

为问羊叔子,何如王无功。

晚生未闻道,邂逅华颠童。

酒酣诗不成,归途竟匆匆。

但苦嘲诙剧,谈锋森战攻。

达人当两忘,一付亡是公。

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注释
衣袂:衣袖。
紫与红:指各种颜色的花。
万山:众多的山。
孤筇:独木拐杖。
仓卒:匆忙。
紫阳宫:道教宫观名。
归鸿:远飞的大雁。
韵语:富有韵律的语言。
烟雨:形容迷蒙的雨雾。
羊叔子:晋代名士羊祜。
王无功:唐代诗人王勃。
华颠童:白发童子,指年老而有童心的人。
诙剧:诙谐戏谑。
亡是公:指命运或自然规律。
翻译
走出城南门,衣袖随风轻摆。
微风中弥漫着花香,不论紫色还是红色。
群山仿佛无缝相连,一条溪流独自流淌。
石色如插入云霄般古老,滩水声如喷雪般雄壮。
早有耳闻长庚星君来访宣平翁。
想象他在险峻的山岩间,悠闲地拄着拐杖。
我们再次一同游览,船上欢歌笑语。
未渡河时东张西望,过河后又向西眺望东边。
东西来回看,所见景色各不相同。
这才明白,美景变化无穷。
艰难地攀登层层峰峦,深入茂密丛林。
匆忙间未能前往紫阳宫。
僧房窗外景色宜人,修竹青翠空灵。
足以让人心旷神怡,遥望天际,目送归雁。
还有那真正的趣味之泉,一池清水如磨过的铜镜。
隶书题字本就优美,韵律语言更是精妙。
珍贵的宝藏识者稀少,被烟雨掩埋在迷茫中。
英雄气概永不消逝,定会重现月照彩虹的景象。
万世无穷尽,百年总有终结。
请问羊叔子,与王无功相比如何?
晚辈尚未领悟大道,偶遇白发童子。
酒醉诗兴未尽,归程却已匆匆。
只是苦于嘲笑戏谑,言辞犀利如剑攻伐。
智者应忘我无争,一切交给命运安排。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水游历图景,透露出诗人对自然美景的深切感受和艺术享受。从诗中可以感受到诗人的情感流露和审美观念。

诗的开篇“步出城南门,衣袂飘和风。”用轻盈的笔触勾勒出诗人游历时的闲适氛围,同时也透露出诗人对自然界细腻感觉的特点。这里的“风中有花香,不问紫与红”则是诗人在享受大自然馈赠时的情感体验,表现了诗人超脱于俗世纷扰的高雅情怀。

接下来的“万山似无罅,一水能自通。”描绘了一种开阔的景象,山与水在这里构成了一幅流动的画面,显示出自然界的和谐与诗人的心境。紧接着的“插云石色古,喷雪滩声雄”则是对山水之美的进一步描绘,不仅形象鲜明,而且富有力量感。

诗中还交织着人际交往的情感,如“夙闻长庚伯,来访宣平翁。”这里展现了诗人与友人的情谊,以及对朋友的期待和尊重。接着的“想见巉岩间,悠然支孤筇”则是诗人对于未来游历场景的憧憬和向往。

在后续部分,“吾侪复此游,啸歌渡船中。”表达了诗人对美好时光的珍视以及对生活的热爱。而“未渡东望西,既渡西眺东。东西互眺望,所至随不同”则是诗人在体验自然界无尽变化时的情感流转。

接下来的几句:“乃知佳山水,变态焉可穷。荦确陟层巘,茂密穿深丛。”通过对山水美景的描绘,表达了诗人对于自然之美无尽探索和赞叹的情感。

在后半部分,诗人提到了“虚皇紫阳宫”以及“僧窗亦可人”,这不仅是对建筑风格的欣赏,也反映出诗人对于静谧生活的向往。紧接着的“脩竹攒青空”则是在强调自然之美与人类情感之间的和谐共生。

而最后几句,诗人提及“更有真趣泉,一泓磨精铜。”表达了对生命活力源泉的赞美,同时也反映出诗人对于精神追求的执着。紧接着的“隶扁故自佳,韵语亦大工”则是在肯定自然之美与人类艺术创造之间的高度融合。

整首诗通过对山水景象的细腻描绘,以及对友情和人生哲理的思考,展现了诗人内心深处的情感世界。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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