何事成迁客，思归不见乡。
游吴经万里，吊屈过三湘。
水与荆巫接，山通鄢郢长。
名嗟黄绶系，才是白眉良。
独结南枝恨，应思北雁行。
忧来沽楚酒，玄鬓莫凝霜。
《送从弟豫贬远州》全文
- 翻译
- 为何成了流放之人，思念故乡却无法回返。
游历吴地历经万里，途经汨罗凭吊屈原三次经过湘江。
江水连着荆巫之地，山脉直通鄢郢古城。
名声只因微贱的官职所累，真正的贤良却未被赏识。
独自一人怀南枝之悲，想必会想念北方的大雁群。
忧虑时买楚地美酒，不要让黑发染上霜华。
- 注释
- 迁客：被贬谪或流放的人。
思归：思念返回故乡。
游吴：游历吴国。
吊屈：凭吊屈原。
荆巫：古代地区名，包括荆州和巫山。
鄢郢：古代楚国都城。
黄绶：低级官员的印绶，象征地位不高。
白眉良：指有才德但未被重用的人。
南枝：古人常以南枝比喻远离家乡或不得志。
北雁行：大雁群，象征远方的故乡或亲友。
楚酒：楚地的酒。
玄鬓：黑色的鬓发，代指年轻的容颜。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皇甫冉的《送从弟豫贬远州》，通过对自然景观的描绘和情感的抒发，表达了对离别兄弟的深切思念与不舍。
“何事成迁客，思归不见乡。”开篇即以沉重的心情揭示诗人的哀愁，"迁客"指被贬官的弟兄，而"思归不见乡"则表达了对远方家园的无尽眷恋。
“游吴经万里，吊屈过三湘。”这里的"游吴"泛指江南地区，"吊屈"即为古代诗人屈原之墓而至，诗人通过这种历史的对比，表达了自己对于弟兄遭遇的同情和理解。
“水与荆巫接，山通鄢郢长。”这两句描绘了一种地理环境，"水与荆巫接"可能指的是长江与其他河流的连接，而"山通鄢郢长"则形容了连绵不绝的山脉，这些自然景观在这里成为离别之痛的象征。
“名嗟黄绶系，才是白眉良。”"黄绶"和"白眉"都是古代对士人的美称，诗人通过这些称谓赞扬弟兄的品格与才华，同时也流露出对其遭遇的不平。
“独结南枝恨，应思北雁行。”这里的"南枝"象征着远方的家园和记忆，而"北雁行"则是离别的信使，诗人在此表达了自己对于弟兄的深切思念，以及希望通过信鸿传递心意。
“忧来沽楚酒，玄鬓莫凝霜。”最后两句，诗人借饮酒寄托哀愁，并以"玄鬓"（黑发）与"凝霜"形成对比，表达了自己的忧伤和对弟兄的牵挂。
整首诗通过丰富的地理描写和深沉的情感抒发，展现了古人在面对离别时的复杂心境。
- 作者介绍
-
皇甫冉
皇甫冉（约公元718年—约公元771年），字茂政，男，汉族文人。祖籍甘肃泾州，出生于润州丹阳（今江苏镇江）。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。据《唐诗三百首新注》线装版记载：皇甫冉（716--769），字茂政，安定（今甘肃泾川北）人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士，任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗，补阙。朝代：唐 字：茂政 籍贯：润州（今镇江）丹阳 生辰：公元717年
- 猜你喜欢
南山行寄熊子修
我病一月不出户，云梦先生远相访。
殷勤两度入我室，我闻谈笑觉清爽。
兴来挟客南山游，阴翳经旬忽开朗。
老天有意山灵喜，苍翠排空待吟赏。
草堂寺中参古塔，紫阁峰前眺仙掌。
陆海混茫万馀里，瀑布飞来几千丈。
先生兴狂浑欲飞，醉拈彩笔扫翠微。
瑶草琼葩尽收拾，奚囊背得南山归。
遗却两枝在茅屋，琅玕五色炫人目。
世人不识云梦仙，燕雀纷纷逐鸿鹄。
吁嗟乎天风一朝鸿鹄起，燕雀纷纷亦徒耳。