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《谒巫山庙两庑碑版甚众皆言神佐禹开峡之功而诋宋玉高唐赋之妄予亦赋诗一首》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[东]韵

真人翳凤驾蛟龙,一念何曾与世同。

不为行云求弭谤,那因治水欲论功。

翱翔想见虚无里,毁誉谁知溷浊中。

读尽旧碑成绝倒,书生惟惯谄王公。

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注释
真人:道教中的高人或虚构的仙人。
翳凤驾蛟龙:比喻超凡脱俗的神态或权力象征。
弭谤:消除批评或诽谤。
治水:古代中国的水利工程,常用来象征治理国家。
虚无里:指超越现实的精神世界。
溷浊:混乱污浊。
绝倒:极端的惊讶或嘲笑。
谄王公:对权贵阿谀奉承。
翻译
真人驾驭着凤凰和蛟龙,他的念头从未与世俗相同。
他并不为了消除别人的非议而迎合行云,更不会因为治水成功就追求功名。
他在虚无的想象中自由翱翔,对于赞誉和诋毁都置身于混浊之中难以分辨。
阅读完古老的碑文后,他感到极度的荒谬,书生习惯于对权贵阿谀奉承。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的作品,他以参观巫山庙时看到的碑文内容引发思考,对神明被赞誉助禹开峡和宋玉《高唐赋》被贬斥的现象进行了评论。首句“真人翳凤驾蛟龙”描绘了庙中神像的威仪,暗示其非凡的地位。接下来,“一念何曾与世同”表达了诗人对神明超然于世俗的看法,认为其行为并非为世人所理解。

“不为行云求弭谤,那因治水欲论功”两句,诗人指出神明并不因人们的批评而改变,也不追求功名,这体现了他对神明无私精神的赞赏。接着,“翱翔想见虚无里,毁誉谁知溷浊中”进一步强调神明超脱于尘世的赞誉与诋毁,表明他不在意凡人的看法。

最后,“读尽旧碑成绝倒,书生惟惯谄王公”揭示了诗人对于碑文上一味歌功颂德,特别是对权贵的阿谀奉承感到不满,认为这是读书人的一种悲哀。整首诗通过庙宇碑文的观察,展现了诗人对社会风气的批判和对理想人格的追求。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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