玄晏耽书昔坐痴，如今手板对山持。
病知居士安心处，贫是诗人换骨时。
单见敢参东观论，徐行休叹后山迟。
山林朝市元无异，怨鹤惊猿自不知。
《次韵郦著作病起》全文
- 鉴赏
这首诗由金代诗人路铎所作，名为《次韵郦著作病起》。诗中以玄晏耽书、手板对山、居士安心、诗人换骨、东观论、后山迟、山林朝市、怨鹤惊猿等意象，描绘了病愈后的郦著作在回归生活与工作时的心境变化和对人生哲理的深刻思考。
首联“玄晏耽书昔坐痴，如今手板对山持。”以“玄晏耽书”典故开篇，暗喻过去因过度沉迷于书籍而显得有些痴傻的状态，如今却能以手板（官吏办公用具）面对山川自然，展现出一种从书斋走向现实世界的转变。
颔联“病知居士安心处，贫是诗人换骨时。”通过“病”与“贫”的对比，揭示了疾病与贫困这两重考验对于个人心灵成长的重要性。病痛让人更加懂得居士（佛教修行者）安心静修的意义，贫穷则如同诗人的换骨过程，促使他们深入体悟生活的真谛。
颈联“单见敢参东观论，徐行休叹后山迟。”进一步阐述了面对困难与挑战的态度。诗人直言自己虽身处简陋，但敢于参与高深的学术讨论，不因环境而气馁；同时劝慰他人不必为行动缓慢而叹息，强调了坚持与耐心的价值。
尾联“山林朝市元无异，怨鹤惊猿自不知。”以山林与朝市的对比，表达了诗人对生活本质的洞察。无论是在自然宁静的山林还是喧嚣繁忙的都市，其内在的本质并无二致，真正的困扰来自于内心对环境的误解与偏见，如怨鹤惊猿，自知其咎。
整体而言，这首诗通过对病后复出的郦著作生活状态的描绘，展现了个人在经历磨难之后对生活、自我以及社会关系的深刻反思与领悟，体现了金代文人对于人生哲理的独特见解和艺术表达。
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