车口中规团,量盈五寸宽。
重农惟汉诏,典瑞在春官。
刚刻浑无迹,丰绥兆有端。
宁须拘子执,香扆侑铭盘。
车口中规团,量盈五寸宽。
重农惟汉诏,典瑞在春官。
刚刻浑无迹,丰绥兆有端。
宁须拘子执,香扆侑铭盘。
此诗描绘了一件汉代玉璧的精美与庄严。开篇以“车口中规团”起笔,形象地描述了玉璧的圆形形状,如同车辆的中心轴一般规矩圆整。接着,“量盈五寸宽”进一步点明了玉璧的尺寸,既不过大也不过小,恰到好处。通过这一细节,诗人巧妙地传达了古代工匠对于尺寸精准的追求。
“重农惟汉诏,典瑞在春官”两句,将玉璧与汉代的农耕文化以及礼制联系起来,暗示了玉璧在古代社会中的重要地位和象征意义。汉代重视农业,而玉璧作为礼仪之器,被春官(古代掌管礼仪的官员)所掌管,体现了其在国家礼仪制度中的崇高地位。
“刚刻浑无迹,丰绥兆有端”则赞美了玉璧雕刻技艺的高超。玉璧上的图案或文字,经过精细雕刻,表面光滑如镜,没有丝毫痕迹,展现出匠人精湛的技艺。同时,“丰绥兆有端”也寓意着吉祥和秩序,预示着美好的未来。
最后,“宁须拘子执,香扆侑铭盘”表达了对玉璧及其承载的文化价值的尊重与敬畏。即使在日常生活中,人们也应遵循礼仪,恭敬地对待这样的珍贵物品,如同供奉香扆(古代祭祀时放置祭品的木架)和铭盘(刻有文字的盘子),以表达对祖先和文化的敬仰之情。
整体而言,这首诗通过对汉代玉璧的细腻描绘,不仅展现了古代工艺美术的高超技艺,也反映了当时社会的礼仪制度和文化观念,具有深厚的历史文化内涵。
远志作小草,蛙衣生陵屯。
但为居移气,其实何足言。
名下难为人,丑好随手翻。
百年炊未熟,一垤蚁追奔。
夏日蓬山永,戎葵茂墙藩。
王子吐佳句,如茧丝出盆。
风姿极洒落,云气画罍樽。
属有补衮章,自当宠频烦。
鄙夫无他能,上车问寒温。
惟思穷山去,抱犊长儿孙。
丘壑诗书虽数穷,田园芋栗颇时丰。
小桃源口雨繁红,春溪蒲稗没凫翁。
投身世网梦归去,摘山鼓声雷隐空。
秋堂一笑共灯火,与公草木臭味同。
安用茗浇垒块胸,他日过饭随家风,买鱼贯柳鸡著笼。
更当力贫开酒碗,走谒邻翁称子本。
哆哆啝啝,搭猱左科。吃十方饭,唱快活歌。
任疏慵,没礼数。赶则去,招则住。
住似著衫,去如脱裤。
禅徒苦口劝和光,捏聚虚空要泊路。
丰城邑岩岩,水种六万户。
石堤眠长虹,辍棹日沈雾。
令君政有声,新亭延客步。
泪落世父碑,心倾文饶赋。
忆昔两神兵,埋玉思武库。
寒光射汉津,两贤纡一顾。
张公拆中台,木拱孔章墓。
不能从儿嬉,岁晚龙蛇去。
空馀寒泉泓,因雨长蛙鲋。
铅刀藏宝室,万世同此度。
闻说君家好弟兄,穷乡相见眼俱青。
偶同一饭论三益,颇为诸生醉六经。
山邑已催乘传马,晓窗犹共读书萤。
霜花留得红妆面,酌尽斋中竹叶瓶。