旅迹泥中路,苍茫野望时。
径萝褰雨幕,岸柳罥风丝。
日暗秋逾淡,山高云故迟。
捕蝗今正急,辛苦向东菑。
旅迹泥中路,苍茫野望时。
径萝褰雨幕,岸柳罥风丝。
日暗秋逾淡,山高云故迟。
捕蝗今正急,辛苦向东菑。
这首诗描绘了诗人行走在东阿道中的所见所感,充满了自然景色的生动描绘与对社会现实的关注。
首联“旅迹泥中路,苍茫野望时”,开篇即点明了行旅的艰辛与环境的荒凉,泥泞的道路与苍茫的视野交织出一幅孤独而寂寥的画面。
颔联“径萝褰雨幕,岸柳罥风丝”,进一步描写了道路两旁的自然景象。藤蔓在雨幕中显得更加繁茂,岸边的柳树则随风摇曳,仿佛是细长的丝线在空中舞动。这两句通过细腻的笔触,展现了自然界的生机与动态美。
颈联“日暗秋逾淡,山高云故迟”,转而描写时间与空间的变化。随着天色渐暗,秋天的景色变得更加淡雅,山峦高耸,云彩也因此显得更为缓慢悠长。这里不仅描绘了季节变换的自然景观,也隐含了诗人对时间流逝的感慨。
尾联“捕蝗今正急,辛苦向东菑”则将视线转向社会现实。当前正是捕捉蝗虫的关键时期,农民们为了保护庄稼,不辞辛劳地向东田劳作。这一句反映了古代农业社会中农民生活的艰辛与对丰收的渴望,体现了人与自然、社会的紧密联系。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写与对社会现实的关注,展现了诗人对旅途、自然与生活的深刻感悟,具有较强的意境美和人文关怀。
我昔讽经大涅槃,悲涕震动惊人天。
津梁欲倦不得倦,说法示寂真能贤。
金刚体碎舍利出,化身为塔周大千。
惜哉争宝八国主,食嗔一念森戈鋋。
滔天业力极阿育,忏悔回向终洗湔。
役神渡海福震旦,光芒涌地生青莲。
我今来游育王寺,重逢龙藏惊前缘。
涂金构架庋舍利,殿中一塔光巍然。
后方横卧涅槃佛,广榻大被凝香烟。
支颐曲肘示安隐,眼光欲坠仍依连。
龛灯夜寂暂趺坐,静中至听奔雷泉。
尘劳八万四千劫,深恐扰佛清净眠。
山僧精诚贯智勇,开径营造空后前。
庄严华美相具足,孰云漏果成唐捐。
顶礼百拜者谁子,欲以肉眼窥牢坚。
非真非幻漫参想,谁知舍利在汝边。
《阿育王寺舍利殿》【清·陈曾寿】我昔讽经大涅槃,悲涕震动惊人天。津梁欲倦不得倦,说法示寂真能贤。金刚体碎舍利出,化身为塔周大千。惜哉争宝八国主,食嗔一念森戈鋋。滔天业力极阿育,忏悔回向终洗湔。役神渡海福震旦,光芒涌地生青莲。我今来游育王寺,重逢龙藏惊前缘。涂金构架庋舍利,殿中一塔光巍然。后方横卧涅槃佛,广榻大被凝香烟。支颐曲肘示安隐,眼光欲坠仍依连。龛灯夜寂暂趺坐,静中至听奔雷泉。尘劳八万四千劫,深恐扰佛清净眠。山僧精诚贯智勇,开径营造空后前。庄严华美相具足,孰云漏果成唐捐。顶礼百拜者谁子,欲以肉眼窥牢坚。非真非幻漫参想,谁知舍利在汝边。
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