我佛有至言，烦恼即菩提。
我非此境界，窃谓佛见欺。
颇疑顽钝者，受用佛与齐。
愿得安心方，期不到死迷。
《感怀·其三》全文
- 鉴赏
这首诗《感怀（其三）》由陈曾寿在清末近现代初创作，以深沉的哲思和对人生、佛教的独到见解，展现了诗人内心的挣扎与思考。
首句“我佛有至言，烦恼即菩提”，引用佛教教义，指出佛陀的至高言论，认为烦恼与觉悟（菩提）是同一过程的两面，暗示了通过面对并克服烦恼，人可以达到精神上的觉醒与解脱。
接着，“我非此境界，窃谓佛见欺”表达了诗人对于这一教义的疑惑与质疑。他自认并未达到佛陀所言的境界，怀疑佛陀可能对世人有所误导，流露出对传统信仰的反思与批判。
“颇疑顽钝者，受用佛与齐”进一步阐述了诗人对某些人盲目信奉佛教，却未能真正理解其深意的批评。他认为，真正的智慧不应只是表面的接受，而应深入理解其内涵。
最后，“愿得安心方，期不到死迷”表达了诗人寻求内心平静与真知的愿望，希望在生前就能找到心灵的归宿，避免死后仍处于迷惑之中。这反映了诗人对生命意义的深刻探索和对精神自由的向往。
整体而言，这首诗通过探讨佛教教义与个人体验之间的矛盾，展现了诗人对人生、宗教与自我认知的深度思考，以及对内心平静与真理追求的渴望。
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