日昃石门里，松声山寺寒。
香云空静影，定水无惊湍。
洗足解尘缨，忽觉天形宽。
清钟扬虚谷，微月深重峦。
噫我朝露世，翻浮与波澜。
行运遘忧患，何缘亲盘桓。
庶将镜中象，尽作无生观。
《东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺》全文
- 翻译
- 太阳偏西在石门里，松涛声中寺庙清寒。
香烟缭绕空静影，定水不惊起波澜。
洗净双脚脱尘俗，忽然觉得天地宽广。
清脆钟声回荡山谷，微月隐没在重重山峦。
哎，我在短暂人生如晨露，漂浮在世间波涛间。
命运多舛遇困厄，何时能亲近自然的宁静。
或许能从镜中映像，看破一切无常之观。
- 注释
- 日昃：太阳偏西。
石门：山门。
松声：松树的声音。
香云：香烟。
定水：平静的水面。
惊湍：激起的急流。
尘缨：尘世的束缚。
天形：天地之广阔。
清钟：清脆的钟声。
虚谷：空旷的山谷。
重峦：层层叠叠的山峦。
朝露世：短暂的人生。
波澜：世间的动荡。
行运：命运。
遘：遭遇。
忧患：困苦。
亲盘桓：亲近自然。
镜中象：镜中的映像。
无生观：无生之境,超脱生死观。
- 鉴赏
诗人以精妙的笔触，描绘了一幅静谧幽深的山寺图景。"日昃石门里，松声山寺寒"两句，设定了一个时间和空间的背景——夕阳西下，光线透过石门的缝隙，照射在山中的寺庙，伴随的是松树的沙沙声响，以及山寺特有的清冷气氛。这里不仅描绘了外在景象，也暗示了一种超脱尘世的宁静与孤独。
接下来的"香云空静影，定水无惊湍"，则进一步渲染了这种宁静。香云可能是指寺庙中所焚香的氤氲，或是山中的云雾，它们在空气中飘散，形成了一幅静谧的画面。而"定水无惊湍"，则是对寺旁溪流的描写，这里的水不仅清澈，更是平缓而没有波涛，让人感到一种心灵上的安宁。
"洗足解尘缨，忽觉天形宽"表达了诗人在这宁静环境中获得心灵上的解脱。洗去脚上尘土，象征着摆脱尘世的烦恼和束缚，内心的扩张与释然，让诗人感到一种前所未有的轻松与自在。
"清钟扬虚谷，微月深重峦"这两句，则是对寺庙中晚间的景象描写。清脆的钟声在山谷中回荡，与天空中稀薄的月光交织在一起，营造出一种超凡脱俗的意境。
最后几句"噫我朝露世，翻浮与波澜。行运遘忧患，何缘亲盘桓。庶将镜中象，尽作无生观"，诗人表达了对生命无常和世事变迁的感慨，以及面对这些变化时的心态调整。诗人似乎在诉说自己对于朝不保夕的人生状态感到困惑与忧虑，同时也在寻求一种超脱世俗烦恼的心灵寄托，即通过内心的修为，达到一种"无生观"，超越生死之争。
综上所述，这首诗是一幅山中禅意图，也是诗人内心世界的一次深刻展现。
- 作者介绍
-
钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。朝代：唐 字：仲文 籍贯：吴兴（今浙江湖州市） 生辰：722？—780年
- 猜你喜欢
偈颂一百一十七首·其二十七
沧溟深，未必深。须弥险，未必险。
衲僧家险崖机不可挨，深密心不可察。
拄杖子忍俊不禁，试与探测看。
深无半寸，平如镜面。浩大雷声，全无雨点。
只好深云龟六藏，佛眼迷踪寻不见。
寻得见，瑞岩点一杯茶，徐徐向伊道，日暮穷途，家乡尚远。
- 诗词赏析