十八般书四海传，长安话别已多年。
今来帝里重相见，转觉师心更自然。
下笔入神皆得法，出言成句尽通玄。
花时乘兴先行乐，月夜忘机静坐禅。
到处僧俗争识面，满朝英俊赠佳篇。
长沙母葬彰纯孝，八水人思有善缘。
衡岳醉投秋雨寺，汉江吟渡夕阳船。
前期指在春三月，回首东风好著鞭。
《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》全文
- 拼音版原文全文
狂 吟 八 韵 送 英 公 暂 归 故 乡 迁 殡 二 亲 宋 /宋 白 十 八 般 书 四 海 传 ，长 安 话 别 已 多 年 。今 来 帝 里 重 相 见 ，转 觉 师 心 更 自 然 。下 笔 入 神 皆 得 法 ，出 言 成 句 书 通 玄 。花 时 乘 兴 先 行 乐 ，月 夜 忘 机 静 坐 禅 。到 处 僧 俗 争 识 面 ，满 朝 英 俊 赠 佳 篇 。长 沙 母 葬 彰 纯 孝 ，八 水 人 恩 有 善 缘 。衡 岳 醉 投 秋 雨 寺 ，汉 江 吟 渡 夕 阳 舡 。前 期 指 在 春 三 月 ，回 首 东 风 好 著 鞭 。
- 翻译
- 十八般技艺流传四海，长安相别已多年。
今日重逢帝都，师心更加自然。
落笔如神，皆得益于法则；言语成章，深通玄理。
花开时节，乘兴游乐；月夜静坐，忘却机心，修行禅定。
无论僧俗，皆识我面；朝廷才俊，赠我佳作。
长沙母亲安葬，彰显纯孝之情；八水之地，人们怀念善缘。
衡山醉眠秋雨寺，汉江边吟诗乘夕阳。
期待的时刻在春三月，迎着东风，催马扬鞭前行。
- 注释
- 十八般：各种技艺。
传：流传。
长安：古代中国的首都。
话别：告别。
多年：很长时间。
帝里：京都。
师心：老师的内心。
得法：掌握方法。
通玄：深通玄妙。
乘兴：兴致勃勃。
坐禅：打坐冥想。
僧俗：僧人和俗人。
争识：争相认识。
彰：彰显。
善缘：善行带来的缘分。
醉投：醉酒投宿。
秋雨寺：秋天的雨中寺庙。
吟渡：边走边吟诗。
夕阳船：夕阳下的船只。
前期：预期。
东风：春风。
好著鞭：用力催马前进。
- 鉴赏
此诗描绘了一位文人对友人的深厚情谊和高山仰止的敬意。开篇即写“十八般书四海传”，表明英公之学问渊博，文章传遍四方；“长安话别已多年”，则是说两位朋友在长安分别已经过了许多年头。紧接着“今来帝里重相见”，说明诗人和英公在京城再次相遇，这种久别重逢的喜悦之情溢于言表。
诗中“转觉师心更自然”一句，显示出对英公的敬仰与欣赏，认为他的文采更加自然流露，无需雕琢。接下来的“下笔入神皆得法，出言成句尽通玄”，则是对英公文学造诣的高度评价，意味着每一次挥笔写作都能捕捉到神韵，每一句话都蕴含深意。
中间部分“花时乘兴先行乐，月夜忘机静坐禅”描绘了一种超然物外、享受自然之美的生活状态，而“到处僧俗争识面，满朝英俊赠佳篇”，则展示了诗人和英公在文坛上的声望，人们无不想一睹他们风采，满朝的英才也纷纷献上佳作以资祝福。
后半部分“长沙母葬彰纯孝，八水人思有善缘”写的是英公对母亲的深情厚谊，以及他与世间美好的因缘。随后的“衡岳醉投秋雨寺，汉江吟渡夕阳船”，则是描绘了一种游历四方、放歌山水的情景，展现了诗人内心的自在和对自然之美的陶醉。
最后，“前期指在春三月，回首东风好著鞭”表达了对未来美好的期待与祝愿，似乎在说春天来临之际，是个鼓足勇气、扬帆远航的好时节。整体而言，这是一首充满情谊和赞赏的送别诗。
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