吾匠慕先哲,至理皆融通。
一法果有至,五云凝在空。
讲香侵棐几,夜月锁帘栊。
弋者何须预,冥冥出塞鸿。
吾匠慕先哲,至理皆融通。
一法果有至,五云凝在空。
讲香侵棐几,夜月锁帘栊。
弋者何须预,冥冥出塞鸿。
此诗描绘了诗人对古圣先哲的敬仰之情,以及他们深邃思想与宇宙自然和谐统一的境界。首句"吾匠慕先哲,至理皆融通"表达了诗人对于古代智者、圣人的向往,他们所悟到的是最深刻的道理,这些道理在他们心中已经融会贯通,无所不包。
"一法果有至,五云凝在空"则是说一种修炼方法达到了极致,五彩祥云聚集于空中,象征着精神境界的高远和纯净。这里的“一法”可能指的是佛家禅定或道家的内丹修炼。
接下来的"讲香侵棐几,夜月锁帘栊"描绘了一种超凡脱俗的生活场景。诗人在深夜中进行禅学或修炼,香气缭绕于案几之上,而外面则是清澈的月光如同锁子一般将四周围得严实,这是一种超脱尘世、专注内心修为的氛围。
最后两句"弋者何须预,冥冥出塞鸿"表达了一种对于未来无需过分忧虑和规划的态度。诗人认为对于身处高深境界的人来说,未来的事情不需要预先安排,因为他们的心性已经达到了一种超越世俗、洞察万物的层次。
整体而言,这首诗展现了诗人对精神修为的追求,以及通过这种修为达到的精神自由和超脱。
怀中天子书,腰下使君鱼。
瀑布和云落,仙都与世疏。
远程兼水陆,半岁在舟车。
相送难相别,南风入夏初。
新居多野思,不似在京城。
墙上云相压,庭前竹乱生。
寻师望药力,依谱上琴声。
好是中秋夜,无尘有月明。