轩辕应顺动，力牧正趋陪。
道合殷为砺，时行楚有材。
省方西礼设，振旅北京回。
地理分中壤，天文照上台。
寒依汾谷去，春入晋郊来。
窃比康衢者，长歌仰大哉。
《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》全文
- 注释
- 轩辕：黄帝。
应顺：顺应。
动：行动。
力牧：辅佐人物。
正趋：紧随。
陪：陪伴。
道合：道路契合。
殷为砺：如殷商砺石。
时行：时势造就。
楚有材：楚地人才。
省方：考察四方。
西礼：西边的礼制。
振旅：大军凯旋。
北京：京都。
回：回归。
地理：地理位置。
分中壤：居中央。
天文：天文观测。
汾谷：汾河谷。
春入：春天来临。
晋郊：晋国郊外。
窃比：私下比较。
康衢：康庄大道。
大哉：伟大。
- 翻译
- 黄帝顺应天命而行动，力牧作为辅佐紧相随。
我们的道路如同殷商砺石，时势造就楚地人才。
考察四方诸侯行礼，大军凯旋回归京都。
地理位置居中央，天文观测在上天台。
寒冬离开汾河谷，春天来到晋国郊外。
我私下把自己比作康庄大道，高歌赞美伟大的时代。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人赵冬曦的作品，奉和圣制，意味着这是根据皇帝的诗篇而创作的和诗。从内容来看，这是一首描写出行与自然景观的诗歌。
"轩辕应顺动，力牧正趋陪"：轩辕是古代神话中的仙兽，此处比喻行军；力牧指的是控制马匹的能力，即驾驭之能；正趋陪则表示队伍整齐地随从。这里描绘了军队或车队有序、有力的前进场景。
"道合殷为砺，时行楚有材"：道合指的是道路畅通无阻；殷为砺，则是比喻道路坚硬如同石砥；时行则表明适逢其时的行动；楚有材则暗示楚地丰饶，有着丰富的资源。
"省方西礼设，振旅北京回"：省方可能指的是巡视边疆；西礼设或许是指设置礼仪于西域；振旅即整顿军队准备行进；北京回则表示返回京城。
"地理分中壤，天文照上台"：地理分中壤表明对土地的划分和管理；天文照上台，则是指观测天象以定吉凶，可能暗示皇帝对国家大事的关注与决策。
"寒依汾谷去，春入晋郊来"：此句描写了季节变迁，从冬天离开汾水流域到春天进入晋地郊野。
"窃比康衢者，长歌仰大哉"：窃比可能是指隐约相似；康衢者或许是历史上的伟人；长歌仰大哉，则是在赞美伟大的成就和人物。
整首诗通过对自然景观、季节变换以及军队行动的描绘，表现了诗人对于国家盛世和皇帝英明领导下的赞颂之情。同时，这也反映出唐代文化的自信与辉煌。
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