俗隘宁为异，言深敢自欺。
如何幕中辩，翻作暗投疑。
行李秋将半，家园菊正滋。
反躬端得味，当复有馀师。
《曾节夫罢官归旴江以小诗寄别》全文
- 拼音版原文全文
曾 节 夫 罢 官 归 旴 江 以 小 诗 寄 别 宋 /张 栻 俗 隘 宁 为 异 ，言 深 敢 自 欺 。如 何 幕 中 辩 ，翻 作 暗 投 疑 。行 李 秋 将 半 ，家 园 菊 正 滋 。反 躬 端 得 味 ，当 复 有 余 师 。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张栻的作品，表达了诗人对于归隐生活的向往和满足。诗中“俗隘宁为异，言深敢自欺”两句表明诗人对于世俗的看法与众不同，他的内心深处有着自己的坚持，不会被他人的议论所动摇。
“如何幕中辩，翻作暗投疑”则是说在官场上虽然也有许多争论和辩解，但这些都如同黑夜中的投影，让人困惑不已。诗人通过这两句表达了对仕途生活的厌倦以及对于那些虚假言辞的鄙视。
“行李秋将半，家园菊正滋”中，“行李”指的是出门在外的官员携带的行囊，而“秋将半”则是时间上的表述，意味着时光匆匆。诗人说自己的行囊已经收拾了一半，这不仅是对物质生活的整理，更是心灵归宿的象征。而“家园菊正滋”中的“菊”在中国文化中往往象征着坚贞和高洁，"正滋"则表明秋天到了菊花盛开的时候。诗人通过这两句描绘出一种归乡的美好图景，以及内心对自然界的向往。
“反躬端得味，当复有馀师”中，“反躬”即是回归自然的生活态度，“端得味”则是说在这种平淡简单的日子里，诗人找到了生命的真谛。"当复有馀师"表达了诗人对于知识和智慧永远追求、不断学习的态度，即便是在归隐的生活中，也不停止对知识的渴望。
总体来看，这首诗通过诗人的内心独白，展现了一种超脱红尘、回归自然的心境，以及对于知识无限渴望的精神追求。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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《故南台侍御史周公挽辞》【元·王逢】周氏饶望族，自宋世德茂。鹤林卧麟冈，山脉萃芝秀。笃生侍御公，犹坰在天厩。襁抱器太父，青佩齿国胄。诸经内沦浃，百氏旁研究。鸾凤暂枳栖，鸳鹭寻羽簉。冰衔十职馆，相府六衣绣。荐掌西曹兵，雨听南垣漏。滦京侈篇翰，海岳肃笾豆。太子端本时，古传躬口授。遂致问龙寝，罔或爽鸡候。江东遭乱去，吴下为时救。非同使尉佗，常存谕廷凑。时将巨寓公，垂白竟拂袖。朝廷整风纪，坚志起不复。嘉鱼兼莼菰，小坞矗岩岫。短筇杖琅然，消摇几心噣。齐云楼始毁，承露盘既仆。新亭对泣暮，锦衣独归昼。禄赐无嬴金，乡饮惟醇酎。含凄歌《黍离》，委顺正丘首。孔戣真伯仲，张纲孰先后。逢也楚狂人，频年展良觏。拙诗序高父，家训赞大籀。楷书《河清颂》，俨若临九奏。兴来赫?笺，往往法急就。数谓麋鹿姿，合置文王囿。桑枢原宪贫，饭颗杜陵瘦。有怀感长笛，无才传耆旧。玉雪梅花坡，寒尽想春透。翛翛豹尾车，昨梦过圭窦。朔庭烟草丰，灵其祜巡狩。
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