晋书好传偏安石，唐世诸人且乐天。
《句·其六十五》全文
- 鉴赏
这首诗简短而意味深长。"晋书好传偏安石"，诗人以晋代的历史为引，暗示了对偏安一隅、勉强维持的政权的感慨，可能暗指南宋时期的历史情境。"偏安"一词，通常用来形容在大乱之后，小朝廷在边疆或某一地区苟且偷安，如南宋在江南的局势。
"唐世诸人且乐天"，则转向唐朝，提到唐朝的人们似乎更懂得享受当下，乐观面对生活。这可能是对前朝盛世的一种怀念，也可能是对当世人生态度的批评或反思。诗人通过对比，表达了对时局和个人心境的微妙态度。
整体来看，这首诗寓言性强，借历史典故抒发个人情感，具有一定的历史深度和哲理意味。高似孙作为宋代文人，他的诗歌往往注重意境和象征，这首诗也不例外。
- 作者介绍
-
高似孙
高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。朝代：宋 字：续古 号：疏寮 生辰：1158—1231
- 猜你喜欢
悼戴式之
四海诗人说石屏，一时知己尽公卿。
家传衣钵生无愧，气挟江湖老更清。
重感慨时多比兴，最瑰奇处是歌行。
九原不作空遗稿，三些吟魂泪为倾。