此诗《照夜白歌》由清朝诗人弘历所作，描绘了唐代著名画家韩干的画作《照夜白》。诗中赞美了韩干画马技艺的高超，特别是对《照夜白》这幅作品的描绘，将其比作梨花盛开于月殿，形象生动地展现了马的神韵与气质。

诗中提到“唐家画马称将军”，赞扬韩干在画马艺术上的卓越成就，如同将军般威风凛凛。接着，“弟子入室惟韩干”表明韩干不仅技艺高超，还培养了许多优秀的弟子。诗中强调“是道所重在传神”，指出韩干绘画注重表现对象的精神状态和内在气质。

“騕袅乘黄称妙手，驽骀奚足污笔砚”通过对比，进一步凸显韩干画技的精湛，即便是普通的马也能被他描绘得栩栩如生，而劣马则不值得他费心描绘。诗中还提到韩干为唐玄宗画过名马“照夜白”，并引用杜甫的诗句“画肉非相讪”，意指韩干的画作不仅仅是外在形体的描绘，更深入到马的内在精神。

“权奇想见自师承，杜老画肉非相讪”表达了对韩干画艺传承的肯定，以及对杜甫诗句的解读，强调韩干的画作不仅仅是对马的形体描绘，更是对其精神的深刻捕捉。然而，遗憾的是，韩干的许多真迹并未流传至今，只能通过后人的想象来揣摩其技艺。

最后，“披图矫矫见龙性，昂首似忆灵武战”描绘了观画时的感受，仿佛能看见马的高贵气质和英勇精神，仿佛它正回忆着过去的战场。诗中还提到了马在不同场合的用途，如“温泉曾奉击毬场，骊山每侍临光宴”，展现了马在宫廷生活中的重要角色。

整首诗通过对《照夜白》的描绘，不仅赞美了韩干的画技，也反映了诗人对古代马术文化和宫廷生活的深厚兴趣与感慨。