风雷开万象,散天影、入虚坛。
看峭壁重云,奇峰献玉,光洗琅玕。
青苔古痕暗裂,映参差、石乳倒悬山。
那得虚无幻境,元来透澈玄关。跻攀。竟日忘还。
空翠滴、逼衣寒。想邃宇阴阴,炉存太乙,难觅飞丹。
泠然洞灵去远,甚千年、都不到人间。
见说寻真有路,也须容我清闲。
风雷开万象,散天影、入虚坛。
看峭壁重云,奇峰献玉,光洗琅玕。
青苔古痕暗裂,映参差、石乳倒悬山。
那得虚无幻境,元来透澈玄关。跻攀。竟日忘还。
空翠滴、逼衣寒。想邃宇阴阴,炉存太乙,难觅飞丹。
泠然洞灵去远,甚千年、都不到人间。
见说寻真有路,也须容我清闲。
这首诗名为《木兰花慢·游天师张公洞》,出自宋代文学家张炎之手。全诗以深邃的笔触描绘了山洞的奇异景象,表达了诗人对道法修炼和超脱尘世的向往。
首句“风雷开万象,散天影、入虚坛”描绘了一场风雨过后,天空突然晴朗,云雾散去,山影投射于神秘的洞府之中。"看峭壁重云,奇峰献玉,光洗琅玕"则是对山峦怪石的细致描摹,这些自然景物被赋予了超凡脱俗的美感。
接下来的“青苔古痕暗裂,映参差、石乳倒悬山”表现了洞中的苔藓古老而缝隙,反射着参差不齐的光影,石乳倒挂如同天然的奇观。"那得虚无幻境,元来透澈玄关"表达了诗人对于超越世俗、达到精神境界的追求。
中间部分“跻攀。竟日忘还。空翠滴、逼衣寒”中的“跻攀”一词显示出登山探幽的不易,而“竟日忘还”则是时间在大自然面前的渺小,"空翠滴、逼衣寒"描绘了山中清冷的水声和穿透衣物的寒意。
后半部分“想邃宇阴阴,炉存太乙,难觅飞丹”中的“邃宇”指的是深远的空间,而“炉存太乙”则是道家修炼之法,"难觅飞丹"表达了对长生不老仙药的向往。
最后,“泠然洞灵去远,甚千年、都不到人间。见说寻真有路, 也须容我清闲”则是说这洞府幽深,连续千年也无人到访,而诗人认为修真之路虽艰难,但他渴望在清净的环境中追求自我的超脱。
总体来说,这首诗通过对山洞自然景观的描写,以及对道法修炼和仙境向往的表达,展现了宋代文人对于自然美、哲学思考和精神寄托的深厚情感。
平生不信佛,佛说有因缘。
人海恒河数,相逢忆万千。
小少未出门,孤陋困如蜷。
壮岁游京华,群彦相流连。
谁为载道器,谁为济时贤?
往来俱泛泛,过眼如云烟!
一二素心人,把臂亦欣然。
自经丧乱后,聚散各云天。
愿言思良友,魂梦与周旋。
独我漪轩老,伏处芗江边。
漪轩绩学者,弱冠守青毡。
及门诸弟子,玉笋庆班联。
贤书登荐剡,桂子月中圆。
正欣秋试捷,孰料春闱蠲!
丹霞启后学,朝夕费陶甄。
中原正多故,挟策陈王前。
凤鸾栖枳棘,服岭试贪泉。
我本鲲鹿人,钓游染腥膻。
改官向南越,百里寄仔肩。
其时见君子,道范仰高坚。
谈诗探奥窍,说理妙言诠。
粤中诸利弊,夙夜事寻研。
上书诸大吏,当道雅相延。
绾篆连平州,民悍地亦偏。
蜩唐当鼎沸,贼与官争权。
惟公仗忠信,恩德遍黎元。
爱公如父母,为公继俸钱。
世途尽荆棘,道路行人鲜。
部民送出险,拂袖始归田。
公为桑梓计,疾恶等鹰鹯。
一再篆漳浦,口碑载道传。
德高尚集谤,言直易招愆。
时宜既不合,倦鸟亦知还。
回思往者事,茫茫一梦焉。
甲寅冬十月,岭梅新吐妍。
又值公生日,花甲一周年。
小诗为公寿,笠屐登华筵。
共醉三生石,同参我佛禅。
《祝陈漪轩六秩晋一寿》【清·许南英】平生不信佛,佛说有因缘。人海恒河数,相逢忆万千。小少未出门,孤陋困如蜷。壮岁游京华,群彦相流连。谁为载道器,谁为济时贤?往来俱泛泛,过眼如云烟!一二素心人,把臂亦欣然。自经丧乱后,聚散各云天。愿言思良友,魂梦与周旋。独我漪轩老,伏处芗江边。漪轩绩学者,弱冠守青毡。及门诸弟子,玉笋庆班联。贤书登荐剡,桂子月中圆。正欣秋试捷,孰料春闱蠲!丹霞启后学,朝夕费陶甄。中原正多故,挟策陈王前。凤鸾栖枳棘,服岭试贪泉。我本鲲鹿人,钓游染腥膻。改官向南越,百里寄仔肩。其时见君子,道范仰高坚。谈诗探奥窍,说理妙言诠。粤中诸利弊,夙夜事寻研。上书诸大吏,当道雅相延。绾篆连平州,民悍地亦偏。蜩唐当鼎沸,贼与官争权。惟公仗忠信,恩德遍黎元。爱公如父母,为公继俸钱。世途尽荆棘,道路行人鲜。部民送出险,拂袖始归田。公为桑梓计,疾恶等鹰鹯。一再篆漳浦,口碑载道传。德高尚集谤,言直易招愆。时宜既不合,倦鸟亦知还。回思往者事,茫茫一梦焉。甲寅冬十月,岭梅新吐妍。又值公生日,花甲一周年。小诗为公寿,笠屐登华筵。共醉三生石,同参我佛禅。
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