朱邸神仙馆,芸窗翰墨林。
简编求至理,泉石散幽襟。
点瑟声靡间,颜瓢味可寻。
独攀丛桂隐,时对白云吟。
鍊气餐霞液,斋心玩兔阴。
东平为善意,千载嗣徽音。
朱邸神仙馆,芸窗翰墨林。
简编求至理,泉石散幽襟。
点瑟声靡间,颜瓢味可寻。
独攀丛桂隐,时对白云吟。
鍊气餐霞液,斋心玩兔阴。
东平为善意,千载嗣徽音。
此诗《乐道吟》由明代诗人严嵩所作,描绘了一位志趣高雅、追求精神境界的隐士形象。诗中以“朱邸神仙馆,芸窗翰墨林”开篇,将居所与文化氛围巧妙结合,营造出一种超凡脱俗的意境。接着,“简编求至理,泉石散幽襟”,表达了诗人通过阅读经典寻求真理,于自然山水中释放心灵的追求。
“点瑟声靡间,颜瓢味可寻”,运用音乐与饮食的比喻,进一步展现诗人生活的艺术化和精神的高洁。而“独攀丛桂隐,时对白云吟”,则描绘了诗人独自攀登桂树,面对白云吟诗的场景,展现出其超然物外的生活态度。
后半部分“鍊气餐霞液,斋心玩兔阴”,继续深化了诗人对于精神修炼和内心清净的追求,通过炼气、餐霞液等象征手法,以及斋心、玩兔阴等细节描写,展现了其对内在世界的深刻探索。
最后,“东平为善意,千载嗣徽音”,表达了诗人希望自己的善意能够流传千古,留下美好的名声,体现了其高尚的人格理想和对社会的积极贡献。
整体而言,《乐道吟》通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人严嵩追求精神自由、道德高尚的生活态度和人生哲学,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
今日承人乏,东州假传车。
劳生复去国,垂老欲捐书。
斗酒相为乐,诸家食有鱼。
华灯续光景,鸣笛问吹嘘。
即事已陈迹,怀人方跂予。
要官多谒禁,数子莫情疏。
啼鸟春犹浅,高花日胜初。
朝回应见念,会语殿中庐。
汉朝名臣有傅伯,谏诤由来犯颜色。
兰台下笔不自休,义阳封侯勇无敌。
石渠昨者承明直,虎符今为二千石。
邀我请赋草堂诗,草堂欲归那可得。
太行之上无高山,济水之外无清源。
闻君筑居山水际,清高正为君家言。
上有无心之云出幽谷,下有劲节之竹森寒玉。
四邻空地犹几许,容我东西一茅屋。
冠盖如云笑别时,亦知陈迹易伤悲。
归来未似钟山醉,零落多于邺下诗。
人事可怜驹过隙,秋风几许鬓成丝。
何须更听山阳笛,欲近西州涕自垂。
雪霜载涂春欲晞,江流水驻君北归。
南方遐夐久共住,可怜不及双凫飞。