才疏性懒一微官,终日沉埋尘土间。
安得便为归去计,共君吟咏伴君闲。
才疏性懒一微官,终日沉埋尘土间。
安得便为归去计,共君吟咏伴君闲。
这首诗是宋代文学家张舜民所作,名为《赠杜山人》。从诗中可以看出诗人的隐逸情怀和对田园生活的向往。
“才疏性懒一微官”,表明诗人虽然担任着微不足道的小官,但对于仕途生活却并不热衷,反而感到厌倦和不适应。这里的“才疏”指的是官职不显赫,“性懒”则展现了诗人的淡泊名利、不愿过度追求功名的心态。
“终日沉埋尘土间”,进一步描绘出诗人对仕途生活的厌弃和逃避,愿意将自己沉淀在世俗之外,如同被尘土所掩埋,不为世俗所知。这两句通过比喻手法传达了诗人内心深处的隐逸情结。
“安得便为归去计”,诗人表达了对返回自然界、过上田园生活的渴望。这里的“安得”意味着如果能够,诗人愿意抛弃一切,回归到一个简单而宁静的生活环境中。
“共君吟咏伴君闲”,则是诗人对友人的邀请或期许,将与友人一同享受自然之美、共同吟诵诗词,彼此陪伴在悠闲自得的时光中。这不仅仅是一种生活态度的体现,也是诗人情感寄托和精神追求的一种表达。
整首诗通过对比仕途与隐逸生活的描述,展现了诗人对于自然、宁静生活的向往,以及对于功名利禄的淡漠。同时,这也反映出宋代文人普遍存在的内心矛盾和精神追求。
春杪夏初欣时雨,蹙眉远为商洛忧。
迩闻屡沾差少慰,望云日夜频增愁。
彼处麦收还过半,趁种禾黍芃如油。
此则十日期已迫,咒兼二麦难为秋。
眼前得失纷塞马,而我切切无穷休。
亦思所戒不知足,其如亿兆衣食谋。
入孝出弟民风淑,要先养欲与给求。
一夫不获予之辜,燮和无术其谁尤。
呜呼燮和无术其谁尤,安得宜雨而雨、宜旸而旸,遍我寰宇长蒙庥。