今朝九月初一,祝圣升堂已毕。
若是达磨儿孙,瞥转云门念七。
今朝九月初一,祝圣升堂已毕。
若是达磨儿孙,瞥转云门念七。
这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的偈颂,以日常的节气“九月初一”为引子,表达了对佛祖的敬仰和修行生活的点滴。"祝圣升堂已毕"描绘了僧众在初一这天完成祭祀或礼拜的仪式,体现了佛教的仪式感和对佛法的尊崇。
后两句"若是达磨儿孙,瞥转云门念七"则寓含禅宗的机锋与修行智慧。"达磨"是禅宗初祖,"儿孙"指的是传承下来的弟子。"瞥转云门念七"可能是指禅宗中的"七日坐禅"或"云门顿悟",强调瞬间领悟佛法真谛。诗人借此表达,作为禅宗传人,即使在日常生活中,也要保持对佛法的专注和即时的觉察。
整体来看,这首诗简洁明快,富有禅意,体现了禅宗注重当下、直指人心的教义。
蘋小蒲叶短,南湖春水生。
子近湖边住,静境称高情。
我为郡司马,散拙无所营。
使君知性野,衙退任闲行。
行携小榼出,逢花辄独倾。
半酣到子舍,下马扣柴荆。
何以引我步,绕篱竹万茎。
何以醒我酒,吴音吟一声。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。
白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。
何当重游此,待君湖水平。
遍数故交亲,何人得六旬。
今年已入手,馀事岂关身。
老自无多兴,春应不拣人。
陶窗与弘阁,风景一时新。
驿吏引藤舆,家童开竹扉。
往时多暂住,今日是长归。
眼下有衣食,耳边无是非。
不论贫与富,饮水亦应肥。