真净界中才一念，未离学地终须欠。
今生努力绝名言，永劫不遭尘垢玷。
《颂十玄谈·其七演教》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《颂十玄谈(其七)演教》。诗中表达了一种佛教禅宗的理念，强调在修行过程中，即使内心深处有一丝凡俗念头，也未能完全脱离学习和追求的过程，因此修行还需不断努力。诗人提倡在现世生活中彻底弃绝世俗言论，以期达到永恒的清净境界，永不被尘世的污垢所玷污。这种观点体现了佛教对于心灵净化和超越世俗的执着追求。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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圌山朱都尉过访留宿草堂中夜不寐情见乎词
有客江上来，柳下住双桨。
身白俨如瓠，巨口仍广颡。
相见懒长揖，落魄高阳党。
呼儿且沽酒，把臂坐草莽。
十年交自倾，片言心觉爽。
明霞四散飞，长庚独先朗。
蝙蝠扑檐间，熠耀行草上。
凉风西南来，剌剌枝头响。
下榻不能寐，空庭共頫仰。
慷慨醉中言，何时起李广。
声声慢.夏景
莺啼柳外，燕到帘间，雨歇晚凉堪惜。
永日迢迢，惟见石榴红折。
闲思个人千里，马蹄何处尘陌。
新箨解，向数竿青玉，金钗愁画。
塘上荷钱泼露，还似我、相思泪珠常滴。
怕点红妆，只写远山双碧。
怎生纱橱象簟，清光借、素秋消息。
有如雪挂长空，此夜浩魄。
凤凰台上忆吹箫.别绪
似梦如云，堪怜聚散，魂销烟雨汀洲。
见锦帆高举，去也难留。
可惜酒浓春暖，阳关唱、一霎成秋。
黯然别、无言有泪，半晌低头。休休。
归期知记否，枉自凝眸。叹凤箫声远，空忆绸缪。
惟是多情月姊，应照我、两处悠悠。
悠悠处、柔肠宛转，寸寸离愁。
琐窗寒.寄定生夫人
闲倚妆台，病怀憔悴，含愁几度。
再消疑处，不是那时眉妩。
但恹恹、独自香闺，凄凉梦里前游误。
向晚来深院，一钩新月，添人离绪。秋暮。西园路。
剩落叶萧萧，暗虫低诉。银笺金缕，难写断肠诗句。
念匆匆、似水年华，催教别恨深何许。
掩纱窗、清漏沉沉，剪灯无半语。
满庭芳.丁丑春，贺素庵及第，时中丞翁抚蓟奏捷。.先太翁举万历进士，亦丁丑也
丽日重轮，祥云五色，噌吰玉殿名传。
紫袍珠勒，偏称少年仙。
最喜重华奕叶，周花甲、刚好蝉联。
泥金报，龙旂虎帐，歌凯沸春筵。
瑶池初宴罢，冰肌雪骨，文彩翩然。
拜木天新命，紫禁亲诠。
道是鸡窗别也，从今始、再理芸编。
篝灯话，丝纶世掌，何以答尧天。