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《除夕和本师辛卯韵》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[东]韵

怀师又在大关东,朔气山光一夜中。

残梦不离三峡寺,閒情偏逐五更风。

年来善病心如死,日抱寒愁道未穷。

幸喜烧冰依佛眼,灯花还与几人同。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人除夕之夜与师友相聚的情景,充满了浓厚的人文关怀与禅意。首联“怀师又在大关东,朔气山光一夜中”以简洁的语言勾勒出诗人与师友相会的场景,大关东的朔气与山光渲染出一种静谧而略带寒意的氛围,一夜之中,师友相聚,情感交融。

颔联“残梦不离三峡寺,闲情偏逐五更风”进一步深化了这种情感体验。残梦与三峡寺,闲情与五更风,形成鲜明对比,既展现了诗人内心的宁静与超脱,也暗示了时间的流逝与生活的琐碎。残梦难以割舍,似乎仍与三峡寺相连,而闲情却随着五更的微风飘散,寓意着时光的流转与情感的变迁。

颈联“年来善病心如死,日抱寒愁道未穷”则表达了诗人对生活的深刻感悟。善病的心如同死去,意味着面对疾病与生活的挑战,内心经历了巨大的痛苦与挣扎。然而,即使在这样的困境中,诗人仍然没有放弃对生活的追求,日复一日地抱持着对未来的希望与探索,体现了坚韧不拔的精神。

尾联“幸喜烧冰依佛眼,灯花还与几人同”以佛教的元素结束全诗,增添了诗作的哲学深度。烧冰依佛眼,象征着心灵的净化与觉醒,而灯花与几人同,则表达了在艰难时刻,能够有人相伴的温暖与慰藉。这不仅是对师友之情的赞美,也是对生命中那些共同经历困难、分享喜悦的珍贵时刻的颂扬。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对生活、友情以及自我超越的深刻洞察,具有很高的艺术价值和思想内涵。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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