永锡西方来,持论乃据正。
健饭不饮酒,自诡作县令。
我已识淮父,但未见伯浑。
林林三珠树,知是难弟昆。
上方顾中原,有君但无臣。
岂有千里足,而令走踆踆。
愿子径入关,请对通明殿。
此事定在我,不必问和战。
永锡西方来,持论乃据正。
健饭不饮酒,自诡作县令。
我已识淮父,但未见伯浑。
林林三珠树,知是难弟昆。
上方顾中原,有君但无臣。
岂有千里足,而令走踆踆。
愿子径入关,请对通明殿。
此事定在我,不必问和战。
这首诗是宋代诗人张孝祥所作的《赠师永锡并简子西文潜》。诗中以“永锡西方来”开篇,运用了佛教中的“西方极乐世界”这一概念,寓意深远,表达了对友人的敬仰之情。接着,“持论乃据正”一句,赞扬了友人坚守正道的品质。
“健饭不饮酒,自诡作县令”两句,通过描述友人饮食习惯与生活态度,侧面表现其清廉、自律的形象。而“我已识淮父,但未见伯浑”则表达了诗人对未能亲自见到友人之遗憾,同时也流露出对友人品格的认同与欣赏。
“林林三珠树,知是难弟昆”运用比喻手法,将友人比作珍贵的三珠树,暗示其才华出众,兄弟般的情谊深厚。接下来,“上方顾中原,有君但无臣”一句,表达了对友人作为领导者的期待与信任,认为他能够独当一面,成为真正的领导者。
“岂有千里足,而令走踆踆”则通过反问,强调了友人应被赋予更大的责任与权力,不应局限于小范围的事务。最后,“愿子径入关,请对通明殿。此事定在我,不必问和战”表达了诗人希望友人能直接参与重要决策,相信友人能够做出正确的选择,无论是在和平还是战争的问题上。
整首诗情感真挚,语言流畅,不仅赞美了友人的高尚品德与卓越才能,也寄托了诗人对其未来的期许与信任。
充庭英俊剧蓬麻,迂憃无庸合卧家。
锦里烟尘终不到,玉川思虑本无斜。
山东何翅三年别,霜鬓潜惊一半加。
会见中兴平四海,要看元凯佐重华。
密云弥四极,纷纷乱空华。
斯须失千嶂,僵木忽以芽。
眼中万株春,璀璨通岩涯。
迨此凡艳熄,坤舆净无瑕。
苍根移远梅,不惮涧谷遐。
含冰伴幽独,思虑无由邪。
宝树发银界,无脩證三耶。
皎皎天宇外,何劳凌绛霞。
琅玕一纸传青桐,西湖默存清梦中。
遥知湖上发新倡,凡马一洗烟云空。
翰林文章旧惊世,聊试三辅分符铜。
玉槃无声转清夜,水天交贯冰朣胧。
况闻许下足名士,啸咏鼓舞冯夷宫。
担簦独欠此狂客,憔悴企踵临西风。
朝来珠璧入怀袖,坐想星宿罗心胸。
自怜华发乌帽底,俯仰正惭张长公。
何当从公万物表,妙契不待将无同。
展书三复更太息,但见缺月穿疏栊。
华藏万竿玉,何殊辟疆园。
城中最佳处,时复过高轩。
危亭望北郭,依依远人村。
露叶有佳色,桃蹊亦无言。
累累古藤阴,附石如菖荪。
下有小衡霍,巑岏列儿孙。
方池是鱼乐,水作千里浑。
座满北海客,文追谪仙论。
襟期樗散郑,目系忘言温。
斯须接棋战,坚壁如辕门。
不有覆舟虑,宁为注金昏。
越医死更起,齐霸亡为存。
日入万籁息,羁禽趣林奔。
林间屹层台,此岂萧公墩。
徜徉步松月,香露时披纷。
胡床兴不浅,点缀无微云。