绿树苍苍,白石粼粼。闲云野鹤,山高水深。
结庐独处,中有幽人。晏然不事,鹿处为群。
春日鸟鸣,其气氤氲。载往载来,以酌以斟。
扁舟明月,孤棹长吟。湘兰九畹,花可为茵。
丹经玉术,延寿万年。笑彼人士,牢役风尘。
安知空谷,鸾凤之音。
绿树苍苍,白石粼粼。闲云野鹤,山高水深。
结庐独处,中有幽人。晏然不事,鹿处为群。
春日鸟鸣,其气氤氲。载往载来,以酌以斟。
扁舟明月,孤棹长吟。湘兰九畹,花可为茵。
丹经玉术,延寿万年。笑彼人士,牢役风尘。
安知空谷,鸾凤之音。
此诗描绘了一幅宁静致远的山水画卷。开篇“绿树苍苍,白石粼粼”,以自然景色起笔,营造出一种清新脱俗的氛围。接着“闲云野鹤,山高水深”进一步渲染了环境的幽静与深远,仿佛置身于世外桃源之中。
“结庐独处,中有幽人”一句,点出了隐居者的形象,他们远离尘嚣,独自生活在自然之中,追求心灵的宁静与自由。“晏然不事,鹿处为群”则展现了隐士们与自然和谐共处的生活状态,他们不问世事,与鹿为伴,自在逍遥。
“春日鸟鸣,其气氤氲”描绘了春天生机勃勃的景象,鸟鸣声声,空气中弥漫着生命的气息。接下来“载往载来,以酌以斟”则可能是隐士们在享受自然的同时,也享受着生活的乐趣,饮酒赋诗,自得其乐。
“扁舟明月,孤棹长吟”更是将画面推向了极致,月光下的小舟,孤独的船桨划破水面,隐士们在月下长吟,表达着对自然的热爱和对生活的感悟。最后“湘兰九畹,花可为茵”、“丹经玉术,延寿万年”则体现了隐士们对美好事物的追求和对长寿的向往。
“笑彼人士,牢役风尘”表达了对世俗中忙碌奔波之人的讽刺,反衬出隐士们超脱尘世的自由与快乐。“安知空谷,鸾凤之音”则是对隐士们内心世界的赞美,即使在无人知晓的山谷中,也能听到鸾凤般的美妙声音,象征着他们内心的纯净与高洁。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了中国古代文人对于自然、生活以及精神世界的独特见解和追求,充满了哲理意味和艺术魅力。
正朱华照海,带碧瓦、参差楼阁。
故台更高,无风花自落。一梦非昨。
过眼千红尽,去来歌舞,怨粉轻衣薄。
青山客路鸪啼恶。泪断香绵,灯收雨箔。
颓然旧游城郭。尚幢幢日盖,残霸天邈。川盘岭礴。
算孤根易托。顿有离家恨,何处著。争枝又闹群雀。
似依依念定,惹茸曾约。芳韶好、柳黄初啄。
得知道、一样天涯化絮,到头漂泊。
山中事、分付榴萼。笑燕子、尚恋西园夜,春归未觉。
瓜渚烟消,芜城月冷,何年重与清游。
对妆台明镜,欲说还羞。
多少东风过了,去缥缈、何处勾留。
都非旧,君还记否,吹梦西洲。悠悠。
芳辰转眼,谁料到而今,尽日楼头。
念渡江人远,侬更添忧。
天际音书久断,还望断、天际归舟。
春回也、怎能教人,忘了闲愁。
近尊前、一声河满,声吞和泪肠热。
十年花事伶俜甚,禁得綵幡摧折。风雨咽。
为已断鹃魂,苦忆啼时血。情天一发。
念芳约俱寒,坠欢何望,曲怨玉笺裂。
花落后,无那佳人又别。胭脂犹有残雪。
天涯忍此春消息,不是众芳消歇。千万结。
剩弱线衰杨,青眼堪愁绝。倡条冶叶。
问底事干卿,一池吹皱,持恨与谁说。
暮烟团阵。收飞骑、空槽争报秋讯。
万蹄寒影动星光,莝久添灯烬。正野树、新黄乱陨。
垂缰磨损天闲印。
听嚼齧声残,又却顾丝鞭,冷落刍豆羞认。
当日奋鬣龙沙,一心功就,玉鞯归去安稳。
半筐衰草误雄姿,况短辕频困。笑帐外、霜华自忍。
金台声价飘零尽。
问夜阑、西风里,可有孙阳,暗怜神骏。
拂拭琴丝,徘徊镜槛,与花俱老。
单衫泥酒,片月入侬怀抱。
向空梁、数残漏声,故心待寄绵绵道。
者风吹笑语,望中还是,天涯芳草。春杳。家山好。
剩晚唱樵歌,倦云淼淼。知音不见,枉忆旗亭年少。
似行人、攀折去时,断肠柳外迷晚照。
恁荒凉、目送遥鸿,又说飞难到。
我已飘零后。向天涯、何堪重忆,凤城尊酒。
不分推排成老辈,恁许莺花依旧。
休采撷、江南红豆。
谁说芭蕉坚固树,只生生,种得相思够。
诗句枉,故人口。君知作达观空否。
问往日、云愁海思,先生乌有。
一剑年年磨不厌,潦倒健儿身手。
空赢得、花前敛袖。
书札长安都冷落,怕西山,也似人消瘦。
堆案是、楞伽咒。