宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。
若于个里到一回,堪与东山称化士。
宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。
若于个里到一回,堪与东山称化士。
这首诗以“宝所龙蛇争守护”开篇,巧妙地运用了比喻手法,将珍贵之物比作宝物,而宝物周围环绕着守护者,如同龙蛇般守护其周全。这种生动的描绘,不仅展现了宝物的珍贵,也暗示了其背后可能蕴含的深意或秘密。
“自非其人手难措”,进一步强调了宝物的守护并非易事,只有真正合适的人才能触及或理解其价值所在。这里的“其人”不仅仅指的是拥有能力或资格的人,更可能暗含了某种精神境界或道德品质的要求。
“若于个里到一回,堪与东山称化士。”则表达了对能够深入理解或触及宝物真谛之人的赞美和期待。这里的“东山”通常被视为隐逸之地,与“化士”(即得道之人)相联系,意味着只有那些达到精神升华、心灵纯净之境的人,才能真正领略到宝物的深层意义,与之相匹配。
整体而言,这首诗通过形象的比喻和富有哲理的表达,探讨了关于珍宝、守护、理解和精神追求的主题,既展现了对宝物的尊崇,也寓意了对智慧、道德和精神境界的向往与追求。
贫居委丘壑,衣食营我身。
日夕在东皋,岂辞辛与勤。
杖策命僮仆,荷锄理荒榛。
翳翳榆柳川,蔼蔼桑麻村。
嘤嘤谐鸣鸟,依依耦耕人。
父老欣相过,共荫田园间。
时复倾一壶,聊以解劬颜。
但令谐吾愿,躬耕非所叹。
昔喜馆西清,今嗟乏东易。
钟陵杨君文献家,奕世诗书贯胸臆。
宫亭湖口春涨号,水北溪头晚峰碧。
日卧柴扃人迹稀,秋声坐绕寒蛩夕。
忆昨论交倏有年,下榻宾帷绝尘役。
苍蝇白璧宁足嗤,天藻云葩烂珠璧。
贰室馆甥儒雅流,从君立雪春云陬。
五经六艺富探讨,风雅百氏追源悠。
咏雩经史益钻仰,迎刃窥光如解牛。
圣哲遗言犹菽粟,味澹涵和厌粱肉。
风辰细语玉树前,月夜高歌翠微麓。
一别更秋日爽期,切思丽泽盈膏馥。
悒怏离情渺去鸿,蹇予薄世羁荣辱。
玩几知患故预图,岂意迂疏堕虞蹙。
鸩媒曷足达衷诚,豺虺扬嗔肆夷腹。
妖氛翳空晦曙明,簧鼓潜期务藩触。
东归卧疾松桂丛,脱屣浮尘课樵牧。
怅怀屈贾亦何悲,用舍随时恒自足。
云溪子,儒之徒,藏器乃肥遁,含章谢驰驱。
愿从冰壑侣渔钓,奚复君门献子虚。
《怀友行寄水北杨云溪》【元·张宇初】昔喜馆西清,今嗟乏东易。钟陵杨君文献家,奕世诗书贯胸臆。宫亭湖口春涨号,水北溪头晚峰碧。日卧柴扃人迹稀,秋声坐绕寒蛩夕。忆昨论交倏有年,下榻宾帷绝尘役。苍蝇白璧宁足嗤,天藻云葩烂珠璧。贰室馆甥儒雅流,从君立雪春云陬。五经六艺富探讨,风雅百氏追源悠。咏雩经史益钻仰,迎刃窥光如解牛。圣哲遗言犹菽粟,味澹涵和厌粱肉。风辰细语玉树前,月夜高歌翠微麓。一别更秋日爽期,切思丽泽盈膏馥。悒怏离情渺去鸿,蹇予薄世羁荣辱。玩几知患故预图,岂意迂疏堕虞蹙。鸩媒曷足达衷诚,豺虺扬嗔肆夷腹。妖氛翳空晦曙明,簧鼓潜期务藩触。东归卧疾松桂丛,脱屣浮尘课樵牧。怅怀屈贾亦何悲,用舍随时恒自足。云溪子,儒之徒,藏器乃肥遁,含章谢驰驱。愿从冰壑侣渔钓,奚复君门献子虚。
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种竹窗乃幽,窗幽竹逾好。
孚甲炯外扬,空虚默中抱。
疏玄午阴繁,短枕秋声早。
值者岂不多,契兹良独少。
多福阐玄机,香山发天藻。
金石谁再宣,琅玕自相保。
兀者今在斯,于焉将远绍。
亦尝戻江皋,观我庭前草。