清和馀气丽正阳,朱门阖左临明堂。
璿玑斡运不失常,孰称惟是驻年光。
在御琴瑟仍清徵,不齐之齐大备理。
回环七十二候推,蔀章晦朔从头起。
白首老翁笑婆娑,今岁幸得一月多。
达庄齐物汝知么,赋芧者即羲与和。
清和馀气丽正阳,朱门阖左临明堂。
璿玑斡运不失常,孰称惟是驻年光。
在御琴瑟仍清徵,不齐之齐大备理。
回环七十二候推,蔀章晦朔从头起。
白首老翁笑婆娑,今岁幸得一月多。
达庄齐物汝知么,赋芧者即羲与和。
此诗《闰月篇》由清朝诗人弘历所作,以细腻的笔触描绘了对闰月现象的观察与思考。
首句“清和馀气丽正阳”,描绘了春季末尾时节的清新和煦,阳光明媚,为全诗定下了一种温婉而富含哲思的基调。接着,“朱门阖左临明堂”一句,通过描绘华丽的府邸与庄严的殿堂,隐喻了人间社会的秩序与和谐。
“璿玑斡运不失常,孰称惟是驻年光。”这两句运用了古代天文学中的璇玑仪来象征时间的流转,强调了自然规律的恒常不变,同时也表达了对时间流逝的感慨。接下来,“在御琴瑟仍清徵,不齐之齐大备理。”则以音乐的和谐比喻宇宙万物的统一与协调,体现了诗人对宇宙秩序的深刻理解。
“回环七十二候推,蔀章晦朔从头起。”这一联通过描述二十四节气的循环往复,展现了自然界的时间周期性,同时也暗示了人类活动与自然节律的和谐共存。最后,“白首老翁笑婆娑,今岁幸得一月多。”通过一位老翁的欢笑,生动地描绘了闰月带来的额外一个月的喜悦,既是对自然现象的赞美,也是对生活幸福的颂歌。
“达庄齐物汝知么,赋芧者即羲与和。”这两句引用了道家哲学中的“齐物论”,表达了对世间万物平等、和谐共处的追求,同时也暗含了对先贤羲和(传说中创造日月的神)的敬仰,寓意着对自然法则的尊重与顺应。
整首诗以对自然现象的细致观察为基础,融入了深刻的哲学思考,展现了诗人对宇宙和谐、时间流转以及人与自然关系的独到见解。
窄屋苦炎热,新构屋四楹。
屋头不用瓦,甃砖坦以平。
直西丈有五,向南三丈横。
前时宅基狭,于今不啻弘。
夏喜新凉入,冬应暖日融。
屋里常居处,屋头时一登。
吟馀抱膝坐,饭后绕栏行。
采云疑相迩,皓月若增明。
吾此堪颐老,欲拟菟裘营。
凤麟天之产,蛇蝎亦天生。
谁不秉至情,杂纷缘五行。
世衰鲜教化,遂致终懵懵。
抑以天道远,难测者冥冥。
不有不肖子,积慝家无倾。
怙恶傥知悛,奚至贯满盈。
利名或滥被,只因乾泽宏。
辟彼甘澍降,荆棘亦敷荣。
一瞬总归尽,忽忽电光明。
相逢幸相怜,切愿莫相憎。