奉和窦使君同恭法师咏高僧二首.竺佛图澄全文|注释|赏析

《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首.竺佛图澄》全文

唐 / 慧宣形式: 古风押[纸]韵

大誓悯涂炭，乘机入生死。

中州法既弘，葛陂暴亦止。

乳孔光一室，掌镜彻千里。

道盛咒莲华，灾生吟棘子。

埋石缘虽谢，流沙化方始。

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翻译: 立下宏愿悲悯众生苦难，乘着时机介入轮回生死。
中原佛法弘扬广泛，葛陂之妖暴行得以制止。
佛光如乳滋养心室，手掌中的镜子照彻千里。
道行高深咒语莲花盛开，灾难降临仍吟诵不息如棘子坚韧。
虽已告别埋石之因缘，但流沙之变化方才开始。

注释: 大誓：重大的誓言。
悯：怜悯。
涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
乘机：趁着机会。
生死：轮回中的生与死。
中州：中原，泛指中国。
法：佛法。
弘：弘扬，广泛传播。
葛陂：地名，这里代指妖魔作乱之地。
暴亦止：暴力行为停止了。
乳孔：比喻佛光如乳汁般滋养。
光一室：照亮心室，比喻心灵得到启发。
掌镜：手中的镜子，比喻智慧照见一切。
彻千里：照耀极远，形容智慧深远。
道盛：道行高深，修行成就。
咒莲华：通过咒语使莲花盛开，象征净化和救赎。
灾生：灾难发生时。
吟棘子：比喻在逆境中坚持吟诵，如同棘子般坚韧不拔。
埋石：可能指某个特定的典故或象征，表示一段因缘的结束。
缘虽谢：缘分已经结束。
流沙：变化无常的环境或情境。
化方始：变化才刚刚开始。

鉴赏

此诗描绘了一位高僧的修行境界和精神风貌。"大誓悯涂炭，乘机入生死"表达了高僧对解脱生死轮回的坚定决心和勇气。"中州法既弘，葛陂暴亦止"则显示了佛法的广泛传播与其平息争端的力量。"乳孔光一室，掌镜彻千里"形象地描绘了高僧通过禅定达到的内心明净和洞察万里之才能。

"道盛咒莲华，灾生吟棘子"可能是指高僧在佛法昌盛的时代，以莲花和荆棘作为修行的象征，通过念经和观想来超越苦难。"埋石缘虽谢，流沙化方始"则是说即使坚硬如石的执着已被打破，但像流沙一般的世间烦恼仍需不断地去除。

整首诗以清新奇特的意象展现了高僧超凡脱俗、修行佛法的非凡境界，表达了对其精神追求和宗教成就的赞美。

作者介绍: 慧宣
朝代：唐

常州法师，与道恭同召，活跃于太宗贞观年间，生平事迹不详，留有是诗三首。

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