周易一书,更三圣人,深切著明。
凡变通动静,有形有象,盈虚消息,时止时行。
天相名卿,日探妙趣,往古来今无两心。
褰帷暇,手韦编不置,聊以娱情。如今祝寿殷勤。
请得以推评理致新。
看九重有命,晋侯锡马,三公论道,鼎足承君。
同厥震男,拔乎泰茹,玉笋班中联步什。
贤奋建,定丰亨豫大,扬夬王庭。
周易一书,更三圣人,深切著明。
凡变通动静,有形有象,盈虚消息,时止时行。
天相名卿,日探妙趣,往古来今无两心。
褰帷暇,手韦编不置,聊以娱情。如今祝寿殷勤。
请得以推评理致新。
看九重有命,晋侯锡马,三公论道,鼎足承君。
同厥震男,拔乎泰茹,玉笋班中联步什。
贤奋建,定丰亨豫大,扬夬王庭。
这首诗是南宋时期的文学家刘仙伦所作,名为《沁园春·寿共大卿恕齐治易》。从鉴赏角度来看,这是一首颇具儒家思想与道德色彩的祝寿诗,充满了对传统文化和哲学智慧的尊崇。
诗中的“周易一书,更三圣人,深切著明”表达了作者对《易经》这部古籍的高度评价,它不仅被赋予圣人的智慧,而且在解读上达到了极致。接着,“凡变通动静,有形有象,盈虚消息,时止时行”展示了诗人对于宇宙万物变化规律的认识,这些都是《易经》所探讨的核心内容。
“天相名卿,日探妙趣,往古来今无两心”则表明作者对于自然与人类之间关系的思考,以及对永恒不变之道德的追求。这一部分诗句体现了儒家思想中的人文关怀和宇宙观。
“褰帷暇,手韦编不置,聊以娱情。如今祝寿殷勤”则转向具体的情境,描述作者在闲暇时光里翻阅经书,不仅是为了消遣时日,更是在表达对友人寿辰的深切祝福。
最后,“请得以推评理致新。看九重有命,晋侯锡马,三公论道,鼎足承君。同厥震男,拔乎泰茹,玉笋班中联步什。贤奋建,定丰亨豫大,扬夬王庭”诗人借用历史上的典故,如晋侯、鼎足等,以此来赞颂寿星之人德行高尚,品格不凡,同时也表达了对其政治理念和治国才能的肯定。
总体来说,这首诗通过对《易经》的引用,以及对于自然与人类关系的思考,展现了作者深厚的文化底蕴和道德修养。同时,它也是对寿星之人的高度赞美,祝愿他如同古代圣贤一般,拥有高尚的品格和卓越的治国才能。
清漳浊漳注城外,城上愁云大如盖。
高台峨峨生暗尘,白杨萧萧起天籁。
君不见邺中全盛时,玳瑁楼前珠箔垂。
南皮沉李公子醉,西园树葆美人随。
建安黄初一朝变,千载繁华等流电。
紫狐夜啸甄氏宫,绿草霜凋武皇殿。
秋风客思真悲哉,道傍疑冢空蒿莱。
月明绕树乌三匝,犹逐当年铜雀来。