曩事何人为證明,白云深锁翠微坑。
已闻过去辟支佛,未见如来弥勒生。
曩事何人为證明,白云深锁翠微坑。
已闻过去辟支佛,未见如来弥勒生。
这首诗描绘了一个超脱尘世、回归自然的意境。诗人通过对古迹的描述,表达了自己对于历史和时间流逝的感慨。
“曩事何人为證明”,这里的“曩事”指的是过去的事情,“何人为证明”则是在询问谁能够证明这些过去发生过的事情。诗人通过这个问题,表现出一种对历史的怀疑和无奈,因为时间的流逝使得一切都变得模糊不清。
接下来的“白云深锁翠微坑”,则是描绘了一种仙境般的景象。“白云”、“翠微坑”都是形容自然美好的词汇,通过“深锁”的动作,传达出一种隔绝与世隔绝的意境。这里可能隐喻诗人对现实世界的逃避和对超脱尘俗的向往。
第三句“已闻过去辟支佛”,提到了“辟支佛”,这是佛教术语,指的是过去的一位菩萨或佛陀。诗人说自己已经听闻过这位佛陀的事迹,这里可能在强调历史的久远和个人的渺小。
最后一句“未见如来弥勒生”,则是表达了对未来、对救世主弥勒佛到来的期待。“如来”是对佛陀的一种尊称,“弥勒生”指的是弥勒佛降生的预言。诗人说自己还没有看到弥勒佛的到来,这里可能在表达一种宗教信仰中的希望和渴望。
总体来说,诗中充满了对历史的反思、对自然美景的赞赏,以及对超脱尘世的向往和宗教救赎的期待。诗人的情感是复杂且深沉的,他们通过这短短几句诗行,将内心世界的丰富与广阔展现出来。
兰若山高处,烟霞嶂几重。
冻泉依细石,晴雪落长松。
问法看诗忘,观身向酒慵。
未能割妻子,卜宅近前峰。
人说南州路,山猿树树悬。
举家闻若骇,为寄小如拳。
预哂愁胡面,初调见马鞭。
许求聪慧者,童稚捧应癫。
铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争捲帘。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
霜彫曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
兵气此时来世上,文星今日到人间。
降因天下思姚宋,出为儒门继孔颜。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。
驭景必能趋日域,骑箕终拟蹑星躔。
返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。