和陈器之诗四首·其二过韩城全文|注释|赏析

《和陈器之诗四首·其二过韩城》全文

宋 / 张耒形式: 古风

周京无人吊禾黍，七雄按剑分周土。

秦人匹马出函关，六王割地愁为虏。

宜阳古堞故韩都，地接强秦争战苦。

谋穷运去竟亡国，从长苏秦亦何补。

诸侯已尽秦巍巍，嬴氏已亡秦不知。

始皇自是吕家子，宗庙荐享真何为。

山河百战移陵谷，宫殿成尘埋宝玉。

秋风坏冢长荆榛，落日空城散樵牧。

今古悠悠共一丘，争强蜗角欲何求。

谁似令威仙骨健，千年重向故乡游。

(0)

注释: 吊：哀悼。
七雄：战国时期的七个强大国家。
函关：函谷关，古代关隘。
割地：割让土地。
谋穷运去：计谋用尽，国运衰败。
秦巍巍：形容秦国的强大。
宗庙：古代供奉祖先神灵的地方。
陵谷：陵墓和山谷，指地势变化。
樵牧：打柴和放牧的人。
蜗角：比喻极其微小的事物。

翻译: 京城空旷无人哀悼荒废的稻谷，战国七雄争夺土地剑拔弩张。
秦人单枪匹马出函谷关，六国君主因割地而忧虑成为俘虏。
宜阳古城曾是韩国都城，紧邻强秦饱受战争之苦。
计谋用尽，国运衰败，最终导致国家灭亡，纵有苏秦那样的智谋又能如何。
诸侯势力已被秦国压倒，赢氏王朝已逝，秦国自身也茫然无知。
始皇帝本是吕氏家族后裔，为何还要在宗庙中祭祀他呢。
历经战乱，山河变迁，陵墓被毁，宝物埋于尘土。
秋风吹过，荒冢上长满荆棘，夕阳下空荡的城池只剩樵夫牧童。
古今同归黄土，人们争夺的不过是微小的利益，又有什么意义。
谁能像令威仙那样骨骼健壮，千年之后再回故乡游览。

鉴赏

这首诗是南宋时期诗人张耒的作品，名为《和陈器之诗四首(其二)过韩城》。诗中通过对周、秦历史变迁的描述，表达了对往昔荣华与战争苦难的反思，以及对英雄人物英年早逝的感慨。

开篇“周京无人吊禾黍，七雄按剑分周土。”描绘出一个荒凉废墟的景象，周朝的都城已无人烟，只剩下空寂的田野，七个英雄人物手持宝剑，瓜分了昔日的王土。这两句通过对历史的回望，展现了一个王朝覆灭后的荒凉与悲壮。

接着，“秦人匹马出函关，六王割地愁为虏。”则是从秦朝的角度切入，描述秦军雄踞函谷关，六位君主割据疆土，对外侵掠的历史。这里“六王”可能指的是秦国在春秋战国时期的一些著名君主，他们或扩张领土，或保卫国家，皆是出于对外部威胁的忧虑。

第三句“我阳古堞故韩都，地接强秦争战苦。”转向了宜阳一带，这里有着古老的城墙和昔日的韩国首都遗址。地点的变换暗示着历史上不同国家间的地盘争夺与战争的艰辛。

“谋穷运去竟亡国，自长苏秦亦何补。”此句表达了对策略耗尽、命运已去导致国家覆灭的无奈，以及即便是苏秦这样的纵横家也无法挽救局势的感慨。这里的“谋穷”和“运去”共同构建了一种历史宿命论，即在历史长河中，无论人才如何英明，时机不济终究难逃覆灭。

以下几句，“诸侯已尽秦巍巍，嬴氏已亡秦不知。始皇自是吕家子，宗庙荐享真何为。”则进一步深化了对历史的反思和对秦朝兴衰的感慨。秦朝虽然曾经强大无比，但最终也未能免于灭亡。诗人还提及始皇帝，其实是吕不韦之子，这里通过宗庙祭祀的疑问，表达了对权力和历史认同的一种迷茫。

“山河百战移陵谷，宫殿成尘埋宝玉。”此处通过山河变迁、陵墓遗迹，以及古代宫殿被废弃、珠宝被掩埋的情景，描绘出一个王朝兴衰更替的宏大画面。

“秋风坏冢长荆榛，落日空城散樵牧。”则是对自然与人事更迭交织的一种刻画。秋风吹拂着古墓，使之坍塌，而荒废的城池中也只有牛羊散步，这些意象共同构建了一种历史沧桑与生命无常的氛围。

最后，“今古悠悠共一丘，争强蜗角欲何求。谁似令威仙骨健，千年重向故乡游。”诗人通过对比现在与过去，以及对那些英雄人物英年早逝的感慨，表达了对过往历史的无限留恋和对生命价值的追问。这“一丘”指的是最终一切荣华都归于尘土，而“争强蜗角欲何求”则是对那些为了权力与地位而相互争斗的人物的无奈嘲讽。最后，诗人提及一个愿景，即有那么一位英雄人物，其英灵依旧健在，能够穿越千年再次回到故乡。

这首诗通过历史的回顾和对过往荣华与战争苦难的反思，表达了对生命无常、历史沧桑以及权力更迭的深刻感悟。

作者介绍: 张耒
朝代：宋字：文潜号：柯山籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年

张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。