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《琼州留别巳虚》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[灰]韵

非君爱我不能来,此日分襟尽日哀。

两地秋风悲旅雁,百年身世付高台。

波声寂寞摇孤舫,野寺萧条罢茗杯。

骨肉渐深兄弟谊,度人几载便应回。

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鉴赏

这首诗表达了诗人与友人离别的哀伤之情以及对未来的期盼。首联“非君爱我不能来,此日分襟尽日哀”直接点出离别之痛,非因对方不爱而不能相聚,而是因为现实的阻隔,使得今日一别,哀伤满溢,持续整个白天。颔联“两地秋风悲旅雁,百年身世付高台”运用了比喻和象征手法,将两地的相隔比作秋风中的旅雁,百年的人生经历则寄托在高高的台阁之上,暗示了人生的短暂与漂泊感。

颈联“波声寂寞摇孤舫,野寺萧条罢茗杯”描绘了一幅孤独、寂寥的画面:波浪声中,孤舟在寂寞地摇曳;野寺里,茶杯被搁置,显得格外冷清。这两句通过自然景象的描写,进一步渲染了离别的凄凉氛围。

尾联“骨肉渐深兄弟谊,度人几载便应回”则转而表达对亲情的珍视和对未来的期待。虽然离别让人哀伤,但骨肉之间的深厚情谊,兄弟间的友谊,让诗人相信,只要时间足够,就能再次相聚,共同度过人生。整首诗情感真挚,既有离别的哀愁,也有对重逢的期盼,展现了诗人丰富的情感世界和对生活的深刻感悟。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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