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《寄乐天》全文
唐 / 元稹   形式: 七言绝句  押[删]韵

无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。

直到他生亦相觅,不能空记树中环。

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注释
无身:没有身体。
尚拟:还打算。
魂相就:灵魂相互靠近。
身在:身体存在时。
那无:为何没有。
直到他生:直到来生。
亦相觅:也互相寻找。
不能:不愿意。
空记:仅仅记住。
树中环:指树下的团圆或特定的相遇场景,可能象征着某种约定或回忆。
翻译
即便没有身体也想让灵魂相依,有身体时为何没有梦境里的相聚。
直到来生也要寻找彼此,不愿只空记得那树下的团圆。
鉴赏

这首诗是元稹的《寄乐天》,属于唐代文学作品。从鉴赏角度来看,整首诗表达了对亲友深切的情感和不忍离别之情。

"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。" 这两句用“无身”指代灵魂,强调即便是没有身体的存在,也渴望与所思念的人接近。"魂相就"表达了心灵层面的向往,而"身在那无梦往还"则透露了诗人对于现实中的离别感到迷茫和无奈,无法在梦中也得到想要的团聚。

"直到他生亦相觅,不能空记树中环。" 这两句表达了一种坚持不懈的寻找与追求之情,即便是到了对方重生的时刻,也要继续寻找。而“不能空记树中环”则指出诗人对往事的回忆无法放下,那些共同经历过的事情,比如在树下所留下的痕迹,都成为难以磨灭的记忆。

整首诗通过对灵魂和现实的描绘,以及对过去美好时光的怀念,展现了诗人深沉的情感和对友情的珍视。

作者介绍
元稹

元稹
朝代:唐   字:微之

元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。
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