929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《丽泽堂》
《丽泽堂》全文
宋 / 王之道   形式: 七言律诗  押[尤]韵

焚香读易欲何求,只恐西邻未识丘。

千里交游思命驾,一龛灯火喜逢秋。

胸中云梦应无算,天上风雷得遍搜。

莫向明时老岩壑,伊周元不羡巢由。

(0)
拼音版原文全文
táng
sòng / wángzhīdào

fénxiāngqiúzhīkǒng西línwèishíqiū

qiānjiāoyóumìngjiàkāndēnghuǒféngqiū

xiōngzhōngyúnmèngyìngsuàntiānshàngfēngléibiànsōu

wènmíngshílǎoyánzhōuyuánxiàncháoyóu

鉴赏

这首诗是宋代文学家王之道创作的《丽泽堂》。诗中流露出作者对学问与修养的追求,以及对知识交流的热切期盼。

"焚香读易欲何求," 这句表达了作者通过焚香、静心阅读古籍(以《易经》为代表)的愿望,是在寻求更深的智慧和精神寄托。"只恐西邻未识丘。" 这里“西邻”指的是隔壁或附近的人,“丘”则是作者自称,意味着诗人担心自己的学问和修养还未被周围的人所认识。

"千里交游思命驾," 这句中“千里交游”表达了广泛的社交网络,而“思命驾”则是在思考如何通过命运之车(比喻书信或其他交流方式)来实现这些联系。"一龛灯火喜逢秋。" “一龛灯火”形容夜晚的一点光亮,可能是指读书用的灯火;“喜逢秋”则表达了诗人在秋天独处时的喜悦,这时候他可以安心阅读和思考。

"胸中云梦应无算," 这里“胸中云梦”比喻内心的丰富想象和思绪,“应无算”意味着这些思绪是无法衡量的。"天上风雷得遍搜。" “天上风雷”形容自然界的巨大力量或声响,而“得遍搜”则表达了诗人希望能够全面地探索和理解这些现象。

"莫向明时老岩壑," 这里“莫向明时”劝诫自己不要向那些显赫一时的人物看齐,“老岩壑”则是比喻作者自己年事渐高,就像古老的山石一样。"伊周元不羡巢由。" “伊周元”指的是古代的圣贤,如伊尹、周公、孔子等,而“不羡巢由”则表达了诗人虽然敬仰这些伟人,但并不羡慕他们的地位或成就,作者更注重自己的内在修养。

整首诗通过对个人学问追求和社交愿望的表达,展示了一种超脱世俗、自我实现的精神境界。王之道借此抒写了个人的内心世界与外部环境之间的关系,以及个体在文化传承中的位置。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
猜你喜欢

颂古五十七首·其三十三

高高山顶立,深深海底行。

新松趁岭种,芳草绕池生。手不攀枝,脚不踏树。

口里衔得,当头蹉路。

问著西来对不对,罚钱依旧有人悔。

(0)

含山店梦觉作

曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。

灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。

(0)

过摩诃池二首·其二

池边不见帛阑船,麦陇连云树绕天。

百岁兴衰已如此,争教东海不为田。

(0)

题王右丞山水障二首·其一

精华在笔端,咫尺匠心难。

日月中堂见,江湖满座看。

夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。

料得昔人意,平生诗思残。

(0)

雪诗八首·其一

石泉冻合竹无风,夜色沉沉万境空。

试问静中闲侧耳,隔窗撩乱扑春虫。

(0)

湖田·其一

竹桥茅屋自成村,妻子欢呼共瓦盆。

渡口流花引舟入,此中亦自有桃源。

(0)
诗词分类
亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节 沧桑 庐山
诗人
陈岩 陆震 瞿士雅 李延兴 石孝友 多隆阿 王吉昌 周麟之 释崇岳 周馨桂 朱晞颜 杨旦 陈起 王义山 宁调元 牛焘 程珌 郭应祥
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51