颓垣苍苍锁乔木，草满荒庭不容足。
坏檐破壁秋雨馀，蛛网萧萧风满屋。
黄衣道人出迎客，野态生疏脱拘束。
围棋尽扫一堂空，烹茶旋煮新泉熟。
弹琴对客客卧听，悦耳泠泠三四曲。
离骚幽怨松风悲，流水潺湲履霜哭。
日斜携手步空廊，鸣鸠相呼竹间宿。
黄昏门闭人语绝，空殿幽幽掩微烛。
我生资身最淡薄，每厌烦歊幸幽独。
何当不踏朝市尘，长伴高人种松菊。
《游楚州天庆观观高道士琴棋》全文
- 拼音版原文全文
游 楚 州 天 庆 观 观 高 道 士 琴 棋 宋 /张 耒 颓 垣 苍 苍 锁 乔 木 ，草 满 荒 庭 不 容 足 。坏 檐 破 壁 秋 雨 余 ，蛛 网 萧 萧 风 满 屋 。黄 衣 道 人 出 迎 客 ，野 态 生 疏 脱 拘 束 。围 棋 尽 扫 一 堂 空 ，烹 茶 旋 煮 新 泉 熟 。弹 琴 对 客 客 卧 听 ，悦 耳 泠 泠 三 四 曲 。离 骚 幽 怨 松 风 悲 ，流 水 潺 浮 履 霜 哭 。日 斜 携 手 步 空 廊 ，鸣 鸠 相 呼 竹 间 宿 。黄 昏 门 闭 人 语 绝 ，空 殿 幽 幽 掩 微 烛 。我 生 资 身 最 淡 薄 ，每 厌 烦 歊 幸 幽 独 。何 当 不 踏 朝 市 尘 ，长 伴 高 人 种 松 菊 。
- 翻译
- 破败的墙垣环绕着古老的树木，杂草丛生的庭院连脚都无法落稳。
残破的屋檐和墙壁上，秋雨过后留下斑驳痕迹，蜘蛛网在风中摇曳，满屋都是寒风。
穿着黄色道袍的人出来迎接客人，他的野性未驯，举止自由无拘束。
棋局已净，一堂空旷，新汲的泉水正在炉火上沸腾烹茶。
对着客人弹琴，客人的睡意中倾听，琴声清脆，奏出三四支曲子。
《离骚》中的幽怨与松风的悲凉交织，流水声如哭泣，踏着霜露。
夕阳西下，我们携手漫步空荡的回廊，斑鸠在竹林间相唤栖息。
夜幕降临，大门紧闭，人声渐远，空寂的殿宇中只剩微弱的烛光。
我生性淡泊，常厌倦世俗的喧嚣，庆幸能在此处享受孤独。
何时能远离尘世喧嚣，与高人相伴，在松菊之间度过余生。
- 注释
- 颓垣：破败的墙垣。
乔木：古老的树木。
荒庭：杂草丛生的庭院。
不容足：无法落稳。
坏檐：残破的屋檐。
破壁：破败的墙壁。
围棋：棋局。
旋煮：立即煮沸。
离骚：古代诗人屈原的作品。
幽怨：深沉哀怨。
鸣鸠：斑鸠。
竹间宿：竹林中栖息。
资身：生活所需。
淡薄：淡泊名利。
朝市尘：尘世喧嚣。
高人：品德高尚的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者或道人的生活环境和精神状态。开篇“颓垣苍苍锁乔木，草满荒庭不容足”两句，通过破败的围墙和充满荒废庭院的野草，传达出一种荒凉与孤寂的氛围。这是隐者或道人生活环境的真实写照，也反映了诗人对世俗生活的疏离感。
接着“黄衣道人出迎客，野态生疏脱拘束”一句，出现了一位穿着黄色道服的道士，他以一种自然无拘的态度来接待宾客。这不仅展示了道人的风采，也表达了诗人对这种超然世外的生活方式的向往。
“弹琴对客客卧听，悦耳泠泠三四曲”一句，则描写了道士在客人面前弹奏琴曲，音乐之美令人沉醉。这不仅是对音乐之美的赞赏，也是诗人内心世界的一种映射，表达了一种超脱尘嚣、追求精神净化的心境。
“离骚幽怨松风悲，流水潺湲履霜哭”两句，则通过松风和流水的描写，传递出一种孤独与哀愁的情感。这里的“离骚”可能是指古代诗人屈原的《离骚》，而“幽怨”则表达了一种深藏的不满或悲伤。松风和流水的描写，则增添了这种情感的深度。
“日斜携手步空廊，鸣鸠相呼竹间宿”一句，通过黄昏时分携手漫步空旷的走廊，以及鸣叫的鸠鸟在竹林中栖息的情景，描绘出一种宁静而又有些许孤独的晚上场景。
“黄昏门闭人语绝，空殿幽幽掩微烛”两句，则表达了随着夜色降临，门窗关闭，人间的喧嚣声逐渐消失，只剩下微弱的烛光在空旷的殿堂中闪烁。这是对夜晚静谧氛围的一种描绘，也反映出诗人内心世界的宁静与深邃。
最后，“我生资身最淡薄，每厌烦歊幸幽独。何当不踏朝市尘，长伴高人种松菊”两句，则是诗人的自述。他对自己的一生感到淡泊，不愿意沉浸于世俗的纷扰与繁杂之中，希望能够永远不再涉足尘世的喧嚣，而是选择与那些有道德修养的人长相伴随，并在自然中种植松树和菊花。这里体现了诗人对于超脱物欲、追求精神自由的向往。
总体而言，这首诗通过对隐者生活环境和内心世界的细腻描写，展现了一种超然物外、淡泊明志的人生态度。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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