如要修持,依恁相当。出真慈、真慧无方。
上从父母,下顺儿娘。待放琼花,飘琼屑,饮琼浆。
做就金园,建起瑶房。这朱郎、常爇心香。
命声响亮,性韵玎珰。便得清泠,成清净,处清凉。
如要修持,依恁相当。出真慈、真慧无方。
上从父母,下顺儿娘。待放琼花,飘琼屑,饮琼浆。
做就金园,建起瑶房。这朱郎、常爇心香。
命声响亮,性韵玎珰。便得清泠,成清净,处清凉。
这首元代王哲的《行香子》是一首禅宗修行的感悟之作。词中以简洁生动的语言描绘了修行者的心路历程和理想境界。"依恁相当"表达了遵循恰当的修行道路,"出真慈、真慧无方"强调了修行的核心是发自内心的慈悲与智慧。上下句"上从父母,下顺儿娘"体现了修行者对人间亲情的尊重和关怀。
接下来,词人通过"琼花、琼屑、琼浆"的形象比喻,象征着修行者追求的纯净和灵性升华。"金园、瑶房"则象征着内心的富饶和神圣空间,"朱郎常爇心香"表达了持续不断的内心修炼。"命声响亮,性韵玎珰"形容修行者的内在声音和品质,清脆而响亮。
最后,词以"清泠、清净、处清凉"收尾,表达了修行者期望达到的超脱尘世的清凉心境,体现出禅宗追求的宁静与解脱。整体而言,这首词寓教于乐,富有禅意,展现了作者对修行生活的独特理解和体验。
闻有金仙控鸾龙,纵观宇宙探鸿蒙。
朝行五岳雷雨上,暮宿三山云海重。
卢敖汗漫未足从,耸身直上凌紫穹。
手擘昆仑双玉峰,俯视银河下注声淙淙。
生小学道嗟无功,十年安神存绛宫。
丹砂如雪铅华红,药成自谓得轻举,罡风吹落尘埃中。
咫尺名山不可到,何况远蹑万里浩荡之遐踪。
匡庐九叠张屏风,昔年江上曾相逢。
遥瞻瀑布挂苍壁,恍讶层霄垂白虹。
树色半岩遮欲断,云阴几叠穿还通。
飞流溅洒金芙蓉,上有五老招我巢云松。
轻帆驾浪何匆匆,犹看练光雪影断续明林丛。
回首旧游成断梦,徒余景象罗心胸。
世间好梦不易得,恨君昔梦无由同。
岂真君身有仙骨,远随颢气高飞冲。
七岭双阙青濛濛,峦阜围合无西东。
但见水帘不卷千尺垂珑璁,蘧然一枕得大适,纷如万虑都虚空。
曾否石梁桂树下,玉杯承露逢老翁。
如何不获一援手,摧眉戢翼归樊笼。
学仙不成且饮酒,穷愁莫放玻璃钟。
兴发正须寻李白,入社自可招陶公,醉乡岁月何从容。
九派雪山带萦结,十洲香草花蒙茸。
眼底方将卑华嵩,直看海水壁立磨青铜,吾将与君神游八极相与无终穷。
《和钱溉亭梦游庐山观瀑布歌》【清·王元勋】闻有金仙控鸾龙,纵观宇宙探鸿蒙。朝行五岳雷雨上,暮宿三山云海重。卢敖汗漫未足从,耸身直上凌紫穹。手擘昆仑双玉峰,俯视银河下注声淙淙。生小学道嗟无功,十年安神存绛宫。丹砂如雪铅华红,药成自谓得轻举,罡风吹落尘埃中。咫尺名山不可到,何况远蹑万里浩荡之遐踪。匡庐九叠张屏风,昔年江上曾相逢。遥瞻瀑布挂苍壁,恍讶层霄垂白虹。树色半岩遮欲断,云阴几叠穿还通。飞流溅洒金芙蓉,上有五老招我巢云松。轻帆驾浪何匆匆,犹看练光雪影断续明林丛。回首旧游成断梦,徒余景象罗心胸。世间好梦不易得,恨君昔梦无由同。岂真君身有仙骨,远随颢气高飞冲。七岭双阙青濛濛,峦阜围合无西东。但见水帘不卷千尺垂珑璁,蘧然一枕得大适,纷如万虑都虚空。曾否石梁桂树下,玉杯承露逢老翁。如何不获一援手,摧眉戢翼归樊笼。学仙不成且饮酒,穷愁莫放玻璃钟。兴发正须寻李白,入社自可招陶公,醉乡岁月何从容。九派雪山带萦结,十洲香草花蒙茸。眼底方将卑华嵩,直看海水壁立磨青铜,吾将与君神游八极相与无终穷。
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