学仙烧汞成灰,学书埋笔为冢。
羡关尹喜见聃,爱希氏子瞻孔。
学仙烧汞成灰,学书埋笔为冢。
羡关尹喜见聃,爱希氏子瞻孔。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《又和后九首(其二)》。从诗中可以看出诗人的学问渊博和对古人修身养性的向往。
“学仙烧汞成灰”一句,表达了诗人对于道家修炼之术的钻研与追求,其中“烧汞”指的是道家的丹鼎术,即通过煅烧金石药材来制备长生不老之药。这里“学仙”意味着学习道家的修炼方法,而“成灰”则表现了这种追求的极致。
“学书埋笔为冢”一句,描述的是诗人对文学艺术的深厚造诣和对古代文豪的崇敬之情。“学书”指的是研读文献典籍,“埋笔”则是将自己的写作工具——笔埋藏起来,意喻着诗人的文字已经像古人一样被后世所传颂,而“为冢”则是把这些文化遗产比喻成高大的坟墓,显示出对古代文学的尊崇。
“羡关尹喜见聃”一句中,“关尹”指的是西汉时期的关令尹吉和尹氏父子,他们都以学问渊博著称。这里诗人表达了对于能够亲眼目睹古代贤士风采的羡慕之情。
“爱希氏子瞻孔”一句则是赞美孔子及其弟子的德行和学说,诗人以“爱”字表达对孔家文化传承的喜爱与尊重。
整首诗通过上下两联的对应结构,将诗人的修炼追求与文学崇敬、历史人物的景仰结合起来,展现了诗人深厚的学养和广博的知识面,同时也表达了他对于古代文化传统的尊重和向往。
举世皆尚年,所重在平生。
不见期颐寿,适以摧令名。
省阁旧才贤,朝章多建明。
汉廷有张于,民自无冤声。
忠亮炳千古,岂直松乔龄。
天心笃所佑,以持世道倾。
弱草萎疾风,寒松弥晚荣。
要使仰止下,感慕有馀情。
韦编况夙好,著书万卷成。