司马本为神汉贼，寄奴真是楚元孙。
中兴自可为昭烈，薄伐曾经至太原。
九世深雠虽已复，千年正统未能存。
刘何倘识春秋义，应向君王拜手言。
《宋武帝》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，题为《宋武帝》，以历史人物宋武帝刘裕为题材。诗中运用了丰富的历史典故和深沉的情感，展现了对历史人物的深刻理解和独特见解。
首先，“司马本为神汉贼，寄奴真是楚元孙”两句，将宋武帝与历史上著名的篡位者司马氏相比较，暗示了刘裕在篡夺东晋皇位时的复杂性与争议性。同时，通过“寄奴”这一别称，强调了刘裕作为南朝宋开国皇帝的身份，以及他与楚元帝刘盈的家族联系，隐含着对刘裕身份认同的探讨。
接着，“中兴自可为昭烈，薄伐曾经至太原”两句，赞扬了刘裕在东晋末年力挽狂澜，实现中兴，其功绩堪比蜀汉的刘备（昭烈帝）。同时，提及刘裕北伐至太原的壮举，显示了他对北方政权的征服与统一的努力。
“九世深雠虽已复，千年正统未能存”则表达了对刘裕恢复九世之仇的肯定，即收复失地、统一国家的成就，但同时也指出，尽管刘裕在位期间努力维护正统，但在历史长河中，其建立的宋朝并未能长久保持正统地位，暗示了历史的复杂性和王朝更替的必然性。
最后，“刘何倘识春秋义，应向君王拜手言”一句，借用《春秋》这部儒家经典中的礼仪，表达了对刘裕如果能够理解并遵循历史与道德法则，应当向当时的君王表达敬意的期望。这既是对刘裕个人品质的期待，也是对历史人物行为准则的一种反思。
整首诗通过对刘裕生平与功过的深入剖析，展现了诗人对历史人物的独到见解，以及对历史进程的深刻思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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