春晴结客出城隅,无数僧坊论给孤。
红贴马蹄花底路,绿笼船背柳边湖。
逍遥各自从鹏鴳,断续宁须较鹤凫。
端立一丘为老计,移文何谢北山逋。
春晴结客出城隅,无数僧坊论给孤。
红贴马蹄花底路,绿笼船背柳边湖。
逍遥各自从鹏鴳,断续宁须较鹤凫。
端立一丘为老计,移文何谢北山逋。
这首诗描绘了一个春日晴朗的景象,诗人带着几分悠然自得的心情踏出了城墙,与自然和谐相处。"春晴结客出城隅"一句,设置了一种轻松愉快的情境,人们在春天的阳光下聚集,一同走出城市的束缚。
接下来的"无数僧坊论给孤",则是对景象的深入描绘,僧坊即寺庙,这里暗示了诗人可能参观了这些地方,与僧侣进行交流,或许是在讨论某种哲学或宗教问题,"论给孤"表明了一种超脱世俗的态度。
"红贴马蹄花底路"和"绿笼船背柳边湖"两句,则是对春日自然美景的细腻描绘。"红贴"可能指的是鲜艳的花瓣铺满了道路,反映出春天万物复苏的生机;而"绿笼"则形容柳树在船背后形成的一片翠绿,与湖水相呼应,营造了一种静谧和美好的氛围。
"逍遥各自从鹏鴳"和"断续宁须较鹤凫"两句,则是在借助鹏鴳、鹤凫等神话生物来比喻人生态度和超然物外的生活状态。诗人似乎在表达一种豁达的心境,认为人们应各自追寻自己的道路,不必过分比较或计较。
最后的"端立一丘为老计",则是对未来的一种期待,或是一种退隐的人生选择。"移文何谢北山逋"这句,则是在表达诗人对于自然、山水的深厚情感,以及对于生活态度的自信和满足。
总体来看,这首诗通过生动细腻的景物描写,传递了一种超脱尘世、与大自然和谐共生的哲学思想。
古剑寒黯黯,铸来几千秋。
白光纳日月,紫气排斗牛。
有客借一观,爱之不敢求。
湛然玉匣中,秋水澄不流。
至宝有本性,精刚无与俦。
可使寸寸折,不能绕指柔。
愿快直士心,将断佞臣头。
不愿报小怨,夜半刺私雠。
劝君慎所用,无作神兵羞。
明发心不夷,振衣聊踯躅。
踯躅欲安之,幽人在浚谷。
朝采南涧藻,夕息西山足。
轻条象云构,密叶成翠幄。
激楚伫兰林,回芳薄秀木。
山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。
哀音附灵波,颓响赴曾曲。
至乐非有假,安事浇淳朴。
富贵苟难图,税驾从所欲。
锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。
死犹未肯输心去,贫亦岂能奈我何!
廿两棉花装破被,三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
故人来从天柱峰,手提石廪与祝融。
两山坡陀几百里,安得置之行李中。
下有潇湘水清泻,平沙侧岸摇丹枫。
渔舟已入浦溆宿,客帆日暮犹争风。
我方骑马大梁下,怪此物象不与常时同。
故人谓我乃绢素,粉墨妙手烦良工。
都将湖南万古愁,与我顷刻开心胸。
诗成画往默惆怅,老眼复厌京尘红。