灵台自可依,爰止竟何归?
祇由城上冷,故向日轮飞。
灵台自可依,爰止竟何归?
祇由城上冷,故向日轮飞。
这首诗以“赋城上乌勒归飞二字”为题,作者是唐代诗人张敬之。诗中描绘了乌鸦在城头飞翔的情景,并通过“归飞”二字,赋予了乌鸦以情感与生命。
首句“灵台自可依”,灵台在这里可能象征着心灵或精神的归宿,暗示了个体内心深处对安宁与平静的追求。然而,紧接着的“爰止竟何归?”则提出了疑问,表达了对归宿的不确定和对人生终极意义的思考。这种内心的挣扎与探索,使得诗歌具有了深刻的哲学意味。
“祇由城上冷,故向日轮飞。”这两句通过自然景象的描绘,进一步深化了主题。乌鸦在寒冷的城头上飞翔,却最终向着太阳的方向飞去。这里,“冷”不仅指环境的寒冷,也暗喻了人生的艰难与挑战;而“日轮飞”则象征着希望、温暖与光明。乌鸦的选择,似乎在告诉我们,即使面对困难与挑战,人们也应该坚持追求心中的光明与温暖,寻找属于自己的归宿。
整体而言,这首诗通过简练的语言和生动的意象,探讨了人在面对生活困境时的内心世界,以及对理想与希望的不懈追求。它不仅展现了诗人对自然现象敏锐的观察力,更蕴含了深刻的人生哲理,引人深思。
槛外春江如酦醅,槛前松株逐番栽。
西门安得陶氏柳,西岭并无坡老梅。
惟馀荒溪入烟雾,曾载辙迹行崔嵬。
洼樽其多一卷石,清风千丈严濑台。
人间此事固不朽,山高唐业澌成埃。
干戈五季乱离瘼,帝命封之白云堆。
馀三百年付迁客,眼底盆盎得古罍。
每登胜绝不忍去,往往拂枕眠其隈。
毁书灭迹坐再闰,枝筇双屐印藓苔。
无端玉堂牵清梦,九虎乍放天门开。
武昌旧令偶同直,得句一粲金莲摧。
那知白头不同趋,首倡绍述蚊成雷。
凭高为吊千古恨,魂兮可招傥一来。
并持公案徵漫叟,立尽落日山灵哀。
《苏东坡西山诗前后和者五十馀篇暇日登览怆然有感于元祐绍圣之事僭亦用韵》【宋·陈杰】槛外春江如酦醅,槛前松株逐番栽。西门安得陶氏柳,西岭并无坡老梅。惟馀荒溪入烟雾,曾载辙迹行崔嵬。洼樽其多一卷石,清风千丈严濑台。人间此事固不朽,山高唐业澌成埃。干戈五季乱离瘼,帝命封之白云堆。馀三百年付迁客,眼底盆盎得古罍。每登胜绝不忍去,往往拂枕眠其隈。毁书灭迹坐再闰,枝筇双屐印藓苔。无端玉堂牵清梦,九虎乍放天门开。武昌旧令偶同直,得句一粲金莲摧。那知白头不同趋,首倡绍述蚊成雷。凭高为吊千古恨,魂兮可招傥一来。并持公案徵漫叟,立尽落日山灵哀。
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