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《陈丞相诞日·其三》全文
宋 / 李洪   形式: 七言律诗  押[庚]韵

蝉冕金貂侍帝廷,格天勋业不谭兵。

曾闻杨绾无荣利,果见周公致太平。

昼锦归来安绿野,宣麻重起系苍生。

民歌有衮岩瞻切,要使舆图复两京。

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翻译
蝉鸣声中,身着金貂的官员侍奉在帝王宫殿,他的功绩超越军事,追求的是天道和百姓福祉。
曾经听说杨绾不追求个人荣华,果然见到周公以和平手段实现了国家繁荣安定。
衣锦还乡,他在绿色田野上享受安宁,再次被任命治理天下,牵挂着黎民百姓。
民众的歌声充满期待,希望他能使国家地图重新恢复到两京时期的繁荣景象。
注释
蝉冕:比喻显贵者的地位,如蝉鸣般高洁。
格天勋业:指崇高的功业,足以感动天地。
杨绾:历史人物,此处象征不追求个人名利的人。
周公:古代贤臣,此处象征能带来和平与秩序的人物。
昼锦:衣锦还乡,形容显贵者荣耀归乡。
绿野:绿色的田野,象征田园生活。
宣麻:古代任命官职的仪式,用黄麻书写诏书。
要使:决心使、力求做到。
舆图:地图,这里指国家的版图。
两京:古代中国的两个都城,这里可能指恢复国家的统一。
鉴赏

此诗描绘了一番盛世太平的景象,通过对历史人物和事件的提及,表达了对理想政治状态的向往。

“蝉冕金貂侍帝廷”一句,以蝉翼细致、金貂珍贵比喻朝廷官员的精英荟萃,形象地描绘出一个君主被贤能之士围绕的和谐场景。

“格天勋业不谭兵”表明国家强盛到无需讨论战争,只需致力于治国安邦的事业。

“曾闻杨绾无荣利,果见周公致太平”两句,通过对历史人物的引用,表达了诗人对于古代圣君贤相能够带来和平盛世的赞美。杨绾是唐朝宰相,以清廉著称,而“周公致太平”则是指周文王、武王及其辅佐周公旦共同建立西周政权,开创了长达八百年的太平盛世。

“昼锦归来安绿野,宣麻重起系苍生”两句,通过对昆虫和农事的描写,展现出一种自然界与人间和谐共处的情景。昆虫在午后回到绿意盎然的田野之中,宣示着农业生产的重要性,以及生命力的旺盛。

“民歌有衮岩瞻切,要使舆图复两京”则表达了人民对美好生活的向往和歌颂,同时也传递出诗人对于恢复失地、重建都城的强烈愿望。

整首诗通过层层叠加的意象,展现了一个理想中的政治清明、社会和谐、民生安定。

作者介绍

李洪
朝代:明

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